25 جُمادى الآخرة 1435 هـ En | Fr | De | TR | ID
بحث متقدم
طالع أيضًا
Facebook Twitter Youtube RSS
مفتي الجمهورية يهنئ رئيس الجمهورية ووزير الدفاع وجموع الشعب المصري في ذكرى تحرير سيناء      وكيل الأزهر الشريف: يشيد بتقدم ورقي دار الإفتاء المصرية ويؤكد أنها الجهة الرسمية للفتوى في مصر ... وكيل الأزهر: تقدم دار الإفتاء وتطورها يُعَد تقدمًا ...      
عقائد عبادات مجتمع وأسرة معاملات مالية آداب وأخلاق جنايات وأقضية شؤون عادات مستجدات ونوازل
الرئيسة    >>  الفتاوى  >>  عبادات    >>  الجنائز  

شروط غسل الميت وحكم تغسيل المرأة الأجنبية

     اطلعنا على الطلب المقيد برقم 2653 لسنة 2004م المتضمن : أرجو توضيح شروط غسل الميت، وهل يجوز للرجل أن يقوم بتغسيل امرأة ليس زوجًا لها؟

الـجـــواب : فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة محمد

    غسل الميت فرض على الكفاية؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم- في الحاج الذي سقط من بعيره ومات: ((اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيًا)) رواه مسلم. ويغسل الميت أولا بماء مطلق، فيعمم جميع جسده بالماء بعد عصر بطنه لإخراج ما فيها، وإزالة ما علق بجسمه من نجاسات، ينوي المغسل عند غسله غسل الميت، ويستحب أن يوضع الميت على مكان مرتفع ليسهل غسله، وأن تستر عورته إن لم يكن صبيًّا صغيرًا، وينبغي أن يغسله أمين كاتم للسر حتى لا يفضح أمره إن رأى فيه ما يعاب، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((ليغسل موتاكم المأمونون)) رواه ابن ماجه. ثم يغسله ثلاثًا بالماء والصابون، أو بالماء المطيب، مبتدئًا باليمين، وله أن يغسله أكثر من الثلاثة، بحيث تكون الغسلات وترًا: خمسًا أو سبعًا، وذلك إن رأى ما يدعو إلى الزيادة، ففي الصحيح أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال للنسوة اللاتي جئن يغسلن زينب ابنته -رضي الله عنها-: ((اغسلنها ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا أو أكثر من ذلك إن رأيتن)) رواه البخاري، وبعد الغسل يطيب جسمه بشيء من الطيب مثل الكافور أو ما يقوم مقامه.
    ولا يجوز تغسيل شهيد الدنيا والآخرة، وهو من مات في قتال الكفار بسببه، ولا يجب تغسيل السقط الذي مات قبل نزوله إذا بانت خلقته، بل يجوز تغسيله ويجوز عدمه قبل دفنه، ولا يصلى عليه، وأولى الناس بغسل الميت الرجل الأب، ثم الجد، ثم الابن، ثم ابن الابن، ثم الأخ، ثم ابن الأخ، ثم العم، ثم ابن العم؛ لأنهم أولى الناس بالصلاة عليه، ويجوز للزوجة أن تغسل زوجها، لما روت عائشة -رضي الله عنها- أن أبا بكر -رضي الله عنه- أوصى أسماء بنت عميس زوجته أن تغسله، والمرأة يغسلها النساء وأولاهن ذات رحم محرم، ثم ذات رحم غير محرم، ثم الأجنبية، ويجوز لزوجها أن يغسلها فإن لم يكن لها زوج ولم يجد نساء يممها الرجال الأجانب بحائل، ويدل على جواز تغسيل الرجل لزوجته والعكس ما روت عائشة -رضي الله عنها- قالت: ((رجع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذات يوم من جنازة بالبقيع وأنا أجد صداعًا في رأسي وأنا أقول: وارأساه: قال: بل أنا وارأساه قال: ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك)) رواه أحمد وابن ماجه فقوله: ((فغسلتك)) فيه دليل على أن المرأة يغسلها زوجها إذا ماتت وهي تغسله قياسًا.     والله سبحانه وتعالى أعلم.

طالع الملف
من مات في سبيل طلب العلم شهيد
تحصيل أموال مقابل الدفن
غسل المتوفاة أثناء الولادة
حكم عرض جثث الموتى للفرجة.
حكم عمل سنوية المتوفى
طالع أيضًا
الرئيسة عن الدار طلب فتوى خريطة الموقع آراء ومـقـتـرحــات اتصل بنا