Ist es zulässig, freiwillige zusätzliche rituelle Gebete, wie etwa die Moschee-Ehrerbietungs-Rak´as (Gebetseinheiten) und die sich zwischen dem ersten Gebetsruf und dem Gebetsruf zum unmittelbaren Gebetsbeginn befindlichen zwei Rak´as zusammen zu verrichten?

    Der Prophet (Allah segne ihn und schenke ihm Wohlergehen!) hielt den Betretenden einer Moschee zum Verrichten zweier Moschee-Ehrerbietungs-Rak´as an, bevor dieser sich setzt. So sagte er: "Wenn jemand von euch eine Moschee betreten hat, soll er ein Gebet mit zwei Rak´as verrichten, ehe er sich setzt." Überliefert von Al-Buchari und Muslim und der Wortlaut dieses Hadithes ist von Al-Buchari. Dem Betenden ist es gestattet, zwei Moschee-Ehrerbietungs-Rak'a und die zwischen dem Gebetsruf und der Aufforderung zum Gebet befindlichen zwei Rak'a gleichzeitig zu beten, wie dies die Schafiiten und andere bestimmten.

    As-Sujuti sagt in seinem Werk Al-Aschbah wa An-Naza`ìr (Ähnliches und Vergleichbares): "Fängt jemand an zu beten und beabsichtigt er damit das Pflichtgebet und das Moschee-Ehrerbietungs-Gebet, ist das Gebet rechtsgültig und hat er beide Gebete miteinander verrichtet." Der Verfasser des Werkes Scharhu-l-muhadhib sagte: "Unsere Gefährten sind sich über diese Angelegenheit einig, und ich habe nach jahrelanger intensiver Forschung keine Meinungsverschiedenheit gefunden." Zitatende.

    An einer anderen Stelle sagte As-Sujuti über das Verrichten des Moschee-Ehrerbietungs-Gebets zusammen mit einem anderen Gebet: "Das Gebet der Moschee-Ehrerbietung gilt als implizite, selbst wenn man dafür keine eigene Absicht gefasst hat." Zitatende.

    Mit dem Moschee-Ehrerbietungs-Gebet ist also gemeint, dass man sich nicht vor einem Gebet setzt, welcher Art auch immer das Gebet sei: ein anstehendes, versäumtes, nicht der Pflicht unterliegendes oder absolut respektive beschränkt freiwilliges zusätzliches Gebet. Es ist also damit nicht ein eigenständiges Gebet per se gemeint.

Und Allah der Hocherhabene weiß es am besten!