Der Fragesteller sagt: In diesem Jahr führte ich den Haddsch durch. Beim zweiten Umlauf des Tawaafu-l-Ifaada (Besuch-Umlaufs um die Ka´ba) war ich erschöpft, weil ich an starken Knieschmerzen leide, und der Umlauf fand im zweiten Stock statt. Ich suchte jedenfalls Hilfe bei einem Jungen, der einen Rollstuhl schob. Ich setzte mich in ihn. Wegen der Heftigkeit der Schmerzen war ich nicht sicher, ob der Junge von den verbliebenen Umläufen sechs Umläufe durchführte oder sieben, wobei zu erwähnen ist, dass jener Junge bestätigte, er habe sieben Umläufe durchgeführt. Jedoch bezweifle ich dies. 

    Der Fragesteller bittet nun um die Darlegung der schariatischen Rechtsnorm.

    Wenn es sich so verhält, wie in der Frage geschildert, dass der Fragesteller Hilfe bei einem Jungen suchte, damit dieser ihn im Rollstuhl schiebe, und dass der Junge bestätigte, dass er die restlichen Umläufe vollständig durchgeführt habe, dann ist der Haddsch rechtens und in diesem Fall wird das Zweifeln nicht berücksichtigt. 

    Aus dem Erwähnten ergibt sich die Antwort.

    Und Allah der Hocherhabene weiß es am besten!