Ihre Frage
nbsp;
Die Fragestellerin bittet um die Rechtsnorm für folgende Frage:
Allah der Erhabene schenkte ihrem einzigen Sohn ein schönes Mädchen, das jedoch mit einem unvollständig entwickelten linken Arm (einem halben Arm ohne Handfläche) geboren wurde. Der Arzt informierte sie darüber, dass man dem Mädchen künstliche Gliedmaßen einsetzen kann, wenn dieses vier Jahre alt wird. Die Frage lautet nun: Darf man in solch einem Fall künstliche Gliedmaßen einsetzen? Oder wird dies als Verstoß gegen die Rechtsnorm Allahs des Erhabenen betrachtet?
Antwort
Allah der Segensreiche und Erhabene erschafft die Schöpfung und beherrscht dies präzise. ER hat den Menschen aus Lehm erschaffen, ihn ebenmäßig geformt, in ihn von SEINEM Geist eingehaucht und ihm Gehör, Augenlicht und Herz gemacht. So sagt der Segensreiche und Erhabene:
الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ * ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ * ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ
DER alles, was ER erschafft, präzise beherrscht. Und ER begann die Erschaffung des Menschen aus Lehm. Alsdann machte ER dessen Nachkommen von einem Bruchteil aus einer herabgewürdigten Flüssigkeit. Alsdann formte ER ihn ebenmäßig und hauchte in ihn von SEINEM Geist ein. Und ER machte für euch Gehör- und Gesichtssinn sowie die Herzen. Wenig ist es, für das ihr dankt!
(Sure 32, Verse 7-9)
ER (gepriesen seien SEINE Namen!) weiß, was ein Mutterleib abnimmt und was er zunimmt. Und alles bei IHM ist in einem bestimmten Maß. Der Allmächtige und Majestätische sagt:
اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ * عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ
Allah weiß, was jedes weibliche Geschöpf trägt und was der Mutterleib abnimmt und was er zunimmt. Und alles bei IHM ist in einem bestimmten Maß. ER ist der Allwissende um das Übersinnliche und das Sichtbare, der unvergleichlich Große, der Höchsterhabene.
(Sure 13, Verse 8-9)
Der ob SEINER Erhabenheit über jeden Mangel Gepriesene ist der Allwissende um SEINE Geschöpfe, denn ER ist ihr Schöpfer. ER erschafft, was ER will, und verfügt über SEINE Schöpfung, wie ER will. Der Erhabene sagt:
وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ
Und dein Herr erschafft, was ER will, und wählt aus. Ihnen steht die Auswahl nicht zu. Gepriesen sei Allah ob SEINER Erhabenheit über jeden Mangel! Und erhaben ist ER über das, was sie beigesellen.
(Sure 28, Vers 68)
ER erschafft Männliche und Weibliche, Gesunde und Kranke, Große und Kleine sowie Weiße und Schwarze, und zwar aus einer Weisheit, die der ob SEINER Erhabenheit über jeden Mangel Gepriesene und Erhabene kennt; denn niemand kennt das Übersinnliche außer IHM. Der Erhabene sagt:
وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ
Und ER verfügt über die Schlüssel des Übersinnlichen; niemand kennt sie außer IHM. Und Er weiß, was zu Lande und zu Wasser ist, und es fällt kein Blatt, ohne dass ER es kennt. Und kein Korn ist in den Finsternissen der Erde und nichts Frisches und nichts Verdorrtes – es sei denn in einem deutlichen Offenbarungsbuch.
(Sure 6, Vers 59)
Der Erhabene sagt ferner:
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
Wahrhaftig! Allah besitzt das Wissen über die Letzte Stunde, und ER lässt reichlichen Regen herabkommen und weiß, was im Mutterleib ist. Und keine Seele weiß, was sie morgen erwirbt, und keine Seele weiß, in welchem Landstrich sie stirbt. Wahrhaftig! Allah ist allwissend, allkundig.
(Sure 31, Vers 34)
Wenn jemand also mit einem erkrankten Körperteil geboren wurde, muss er behandelt werden, wie der Gesandte Allahs (Allah segne ihn und schenke ihm Wohlergehen!) dies in einem von Ibn Maadscha nach einer Aussage von Abdullah überlieferten Hadith dargelegt hat: "Allah sandte keine Krankheit, ohne dass ER mit ihr ein Heilmittel sandte." Ist die Heilbehandlung ob irgendeines Grundes nicht möglich, man jedoch eine Prothese für das unvollständig entwickelte oder von Anormalität betroffene Gliedmaß einsetzen kann, so spricht nichts gegen das Einsetzen, und zwar gemäß einem von Abu Daawud, An-Nasaaie und At-Tirmidhie überlieferten Hadith, dass Arfadscha ibn As´ad am Tage von Al-Kulaab [eine in der vor-islamischen Zeit der Ignoranz zwischen Tamiem und Stämmen in Süd-Arabien stattgefundene bekannte Schlacht] in der vor-islamischen Zeit der Ignoranz verletzt worden war, woraufhin er eine Nase aus Silber trug, die jedoch verrottete. Daraufhin wies ihn der Gesandte Allahs (Allah segne ihn und schenke ihm Wohlergehen!) an, eine Nase aus Gold zu tragen.
In Beantwortung der Frage gilt Folgendes:
Die Fragestellerin darf künstliche Gliedmaßen für das junge Mädchen, das mit einem unvollständig entwickelten linken Arm geboren wurde, einsetzen lassen. Und dies ist halal und von der Scharia her zulässig.
Und Allah der Hocherhabene weiß es am besten!