eight: 115%; font-size: 10pt">    Ich bin Student an einer Fakultät und habe folgende Frage: Ist es möglich, dass eine Kommilitonin allein mit ihrem Kommilitonen in dessen Auto zur Mitfahrgelegenheit einsteigt, wobei ich mich eigentlich geniere, dass meine Kommilitoninnen in meinen Wagen einsteigen und wir allein in ihm sind?

      Wenn Sie nach der Rechtsnorm für das Einsteigen einer Frau in das Auto eines Mannes – wobei beide dann allein in ihm sind – fragen, so gilt als Ausgangslage dafür die Zulässigkeit, solange man die Richtlinien der Scharia beachtet und die religiösen Grenzen respektiert, also unter Bewahren der Sinne vor dem Eindringen in das, was Allah für haram erklärt hat, und auch durch das Vermeiden des Begebens an Orte, an denen das verbotene Alleinsein realisiert werden könnte. Ferner soll die Frau mit dem Mann nur bei einer Notwendigkeit oder einem zwingenden Notfall fahren, der die Stelle der Notwendigkeit einnimmt. Die Zulässigkeit besteht also solange, wie die von der Scharia her haramen Dinge nicht angetastet werden, da in diesem Fall die Begleitung haram wäre. Wenn Sie aber nach Ihrem persönlichen Sich-Genieren hinsichtlich dieser Mitfahrgelegenheit Ihrer Kommilitoninnen im Auto fragen, so gibt es keinen Einwand gegen Sie oder gegen jene, die sich ebenfalls vor dem Ausüben einiger indifferenter Dinge genieren, indem Sie dieser Begleitung aus Furcht vor dem Begehen haramer Handlungen aus dem Weg gehen. Die rechtschaffenen Vorfahren pflegten siebzig Tore der Tore des Halalen aus Furcht vor dem Begehen etwas Haramen zu vermeiden. Dieses Konzept und Ähnliches ist der Kerngedanke des folgenden von Ahmad überlieferten Hadithes: "Befrage dein Herz und befrage deine Seele! – Der Prophet (Allah segne ihn und seine Familie und schenke ihnen Wohlergehen!) wiederholte dies dreimal. – Aufrichtige Frömmigkeit bedeutet das, was die Seele ruhig und gelassen macht. Und Sünde bedeutet das, was sich in der Seele zusammenbraut und oft in der Brust zirkuliert, selbst wenn die Leute dir immer wieder Rat erteilt haben." All dies geschieht unter der Bedingung, dass Sie nicht das Halale für etwas Harames erklären, sondern davon berücksichtigen, was für Sie geeignet erscheint, und das lassen, was nicht für Sie geeignet erscheint! Bitten Sie Ihre Kommilitoninnen höflich und auf eine Weise um Nachsicht, die weder Sie noch die ehrwürdige Religion in Misskredit bringt!