eight: 115%; font-size: 10pt">    Der Fragesteller bittet um die schariatische Bestimmung für die Festlegung des Arafat-Tages und des Opfertages durch das Sichten der Mondsichel in seinem Land. Oder muss man diesbezüglich Saudi-Arabien folgen?

    Allah der Erhabene schrieb SEINER Schöpfung Anbetungshandlungen vor und band einige von ihnen, seien sie Pflicht oder über das in der Scharia vorgeschriebene Maß hinausgehende freiwillige Leistungen, an eine bestimmte Zeit, wie etwa die Gebetszeiten. Der Erhabene sagt:

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا

    Das rituelle Pflichtgebet ist für die, die den Glauben verinnerlichen, wahrhaftig für bestimmten Zeiten vorgeschrieben. 

                                                                                                 (Sure 4, Vers 103)

       Und ebenso das Fasten. Der Erhabene sagt:

فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ

    ... Wer also von euch den Monat zugegen ist, der soll in ihm fasten ...

                                                                                               (Sure 2, Vers 185)

    Das Gleiche gilt auch für den Haddsch. Der Erhabene sagt:

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ

    Sie fragen dich nach den Neumondsicheln. Sprich: "Sie sind festgesetzte Zeiten für die Menschen und für den Haddsch." ...
                                                                                                       (Sure 2, Vers 189)

    Allah macht das Verweilen in der Arafat-Ebene zur bedeutsamsten Elementarpflicht des Haddsch. Der Gesandte Allahs (Allah segne ihn und schenke ihm Wohlergehen!) sagte: "Der Haddsch ist Arafa." Der Prophet (Allah segne ihn und schenke ihm Wohlergehen!) erklärte, dass das Opferfest unmittelbar dem Verweilen der Haddschis in der Arafat-Ebene folgt. Der Arafa-Tag, nämlich der 9. Tag im Monat Dhu-l-Hidscha, und der Opfertag werden nur durch das Sichten der Neumondsichel am Anfang des Monats bestimmt, wie es uns der Prophet (Allah segne ihn und schenke ihm Wohlergehen!) gelehrt hat. Bei Arafa handelt es sich um eine sich im Mekka-Distrikt befindliche Ebene, auf der die Haddschis stehen. Auf Grund dessen greift man bei der Verkündung und der Festlegung des Arafa-Tages und des Opferfestes einzig und allein auf das Sichten der Neumondsichel in der Mutter der Städte [germeint ist Mekka] zurück.

    Auf Grund dessen ist es keinem muslimischen Land gestattet, Arafa-Tag und Opferfest gemäß seinem Sichten der Neumondsichel festzulegen, wenn dies dem widerspricht, wonach Saudi Arabien verfährt. Sonst führt dies zur Meinungsverschiedenheit unter der Umma und zur Bildung unterschiedlicher Gruppen der Haddschis bei der Haram-Moschee.

    Und Allah der Hocherhabene weiß es am besten!