;ssigkeit respektive Unzulässigkeit des Opferns eines fetten Jungtiers, oder ob dieses Tier alt sein muss, selbst wenn es mager ist.

Das Opfern ist eine oft praktizierte Sunna für einen dazu fähigen Muslim, und zwar als Befolgen der Sunna des Gesandten (Allah, der Erhabene, segne ihn und seine Familie und schenke ihnen Wohlergehen!), der nach einem von Ahmad in dessen Hadith-Sammlung überlieferten Hadith sagte: "Drei Dinge sind mir Pflicht und euch Freiwilligkeit, nämlich das Witr-Gebet, das Opfern und das Vormittags-Sunnagebet." 

Der Islam setzte für das Opfertier ein bestimmtes Alter fest, von dem man erwartet, dass ein Tier reif und fett ist, und zwar um der Armen und Bedürftigen willen. Wenn ein Tier das von der edlen Scharia festgelegte Alter erreicht hat und mager ist und es ein jüngeres Tier gibt, das die von der Scharia bestimmte Altersbedingung erfüllt, aber dennoch über viel Fleisch verfügt, wie es heutzutage bei der Mast eines Jungtieres geschieht, und in einem bestimmten Alter wieder abmagert, berücksichtigt der Islam die Interessen der Menschen, was wiederum ein Ziel der edlen Scharia darstellt. Gibt es also kein von der Scharia her genügend altes fettes Tier, dagegen ein jüngeres fettes Tier, so darf man dieses opfern, und zwar gemäß einem von Muslim überlieferten Hadith, dass der Prophet (Allah segne ihn und schenke ihm Wohlergehen!) sagte: "Schlachtet nur ein altes Tier, es sei denn, es ist für euch schwierig, dann schlachtet ein junges Schaf!"
Analog dazu darf man dies bei Bedarf machen, wobei der Bedarf die Stelle von einem Notfall, sei er kollektiv oder individuell, einnehmen könnte. Es wurde auch von Bilal (möge Allah an ihm Wohlgefallen finden!) überliefert, dass er sagte: "Ich opfere nicht mehr als einen Hahn."
Dementsprechend und in Beantwortung der Frage darf man das junge fette Tier opfern.
Und Allah, der Hocherhabene, weiß es am besten!