aftsnachweis eines Kindes?

    In der Scharia ist vorgesehen, dass die Abstammung eines Kindes von dessen Mutter von Natur aus nachgewiesen wird. Dies wird durch den genetischen Abdruck aufgedeckt, der die Naturanlage dieses Kindes irgendeines Mannes oder irgendeiner Frau darlegt. Die Abstammung des Kindes von dessen Vater wird aber durch die Scharia und nicht von Natur aus nachgewiesen. Das bedeutet, dass das aus dem Samen eines außerehelichen Geschlechtsverkehrs Geborene nicht der Sohn des Unzuchttreibers ist, da ja der Mann der Frau ohne einen rechtsgültigen Ehevertrag beigeschlafen hat. Von Natur aus ist es ein Kind der Frau, weil sie ihn nämlich in ihrem Mutterleib trug und mit Bestimmtheit von ihr geboren ist. Denn danach richten sich die Bestimmungen der Kindschaft hinsichtlich der Verhältnisse der nichtheiratbaren Verwandten und des Erbrechts und Ähnliches. Die Abstammung eines Kindes auf einen Mann wird ausschließlich durch Beischlaf mit der Mutter nachgewiesen, und zwar bei einem rechtsgültigen Ehevertrag – oder sogar bei einem rechtsungültigen Ehevertrag oder angezweifelten Beischlaf. Gibt es keinen rechtsgültigen Ehevertrag, ist die Abstammung von der Scharia her einvernehmlich nicht begründet. Dies ist auch im ägyptischen Gesetz festgelegt. 
    Dementsprechend ist der Vaterschaftsnachweis Teil eines rechtsgültigen oder rechtsungültigen Ehevertrags oder angezweifelten Beischlafs. Der Richter muss bei jeder Art der Abstammungsfestlegung sehr sorgfältig vorgehen. Das Gericht muss, wenn es ihm absolut klar respektive es vollkommen davon überzeugt ist, dass das Kind durch eine rechtsgültige Ehe geboren ist, die Abstammungsfestlegung verkünden. Ist das Gericht sich jedoch nicht gewiss, ob es eine rechtsgültige Ehe oder einen Ehevertrag mit unvollkommenen Grundlagen und Bedingungen gibt, darf es die Abstammung des Kindes nicht auf diesen Mann zurückführen, selbst wenn man durch den genetischen Abdruck nachwies, dass es von ihm abstammt. Denn die Abstammungvom Mann wird ausschließlich durch die Scharia und nicht von Natur aus festgelegt.

Und Allah, der Hocherhabene, weiß es am besten!