Le professeur Ahmed Rabie Youssef, ancien doyen de la Faculté de la prédication islamique et membre du comité scientifique permanent pour la promotion des professeurs à Université Al-Azhar, a affirmé que la cause palestinienne doit demeurer présente dans la conscience collective de la communauté et ne pas être évoquée uniquement lors des crises. Il a souligné que le lien religieux et historique avec Jérusalem et Palestine constitue le cœur d’un conflit intellectuel et civilisationnel de longue durée, et que de nombreuses thèses sionistes reposent sur des interprétations historiques et des textes religieux mobilisés pour conférer une légitimité à une réalité politique contemporaine.

Il a expliqué que la relation revendiquée par le discours sioniste avec Jérusalem se fonde sur des lectures sélectives des textes de l’Ancien Testament, où ce qui est appelé « promesse de la terre » est présenté comme un engagement divin immuable, malgré les divergences et contradictions contenues dans ces textes quant à la nature de la promesse et à ses limites temporelles et géographiques. Il a affirmé qu’une lecture historique critique montre que ces textes ne se sont pas réalisés de la manière dont ils sont souvent présentés.

Il a également abordé les récits présents dans la tradition biblique concernant les prophètes et les Enfants d’Israël, indiquant que certains comportent des descriptions et des comportements qui ne correspondent pas au statut de la prophétie tel qu’il est conçu dans la perspective islamique. Il a précisé que le Coran propose un traitement différent, fondé sur l’évaluation morale, l’orientation et la mise en garde contre les dérives et la rupture des pactes, dans le cadre de la formation de la conscience de la communauté quant à la nature du conflit et à ses dynamiques.

Il a enfin indiqué que l’idée du Temple et de la « promesse de la terre » a été utilisée à travers l’histoire comme un outil de mobilisation religieuse et politique, malgré l’absence de preuves décisives confirmant l’image idéalisée promue par certains courants. Il a souligné que le lien islamique avec la Palestine est un lien doctrinal et civilisationnel profondément enraciné, se manifestant notamment par son statut de terre de l’Isra et du Mi‘raj et de première direction de prière, et que ce lien ne s’est pas limité à un symbole religieux, mais s’est traduit historiquement par une attention civilisationnelle et urbaine continue.

Il a également passé en revue l’évolution du conflit du Moyen Âge jusqu’à l’époque contemporaine, expliquant comment le discours religieux a été utilisé pour mobiliser les guerres et les affrontements, et comment les divisions politiques ont contribué à affaiblir la position arabe et islamique à des moments décisifs. Il a souligné que la récupération des droits est liée à l’unité des rangs, à la construction d’une conscience éclairée et à une compréhension lucide de la nature du conflit, loin des simplifications ou de l’instrumentalisation propagandiste.

Le professeur Ahmed Rabi‘ Youssef a conclu en insistant sur le rôle historique de Égypte dans la défense de la Palestine, sur les plans politique, militaire et diplomatique. Il a affirmé que la protection des lieux saints et le soutien au peuple palestinien constituent une responsabilité durable, et que l’espoir de la restitution des droits demeure tant que la communauté reste attachée aux valeurs de justice, d’unité et d’action consciente. Il a enfin appelé à renforcer la conscience historique et religieuse de la cause, en tant que composante essentielle de l’identité civilisationnelle de la nation.