Certains orientalistes prétendent qu’il faut rejeter d’emblée la sunna et se référer uniquement au Coran. Comment réfuter cette prétention infondée de la part des Orientalistes en citant, à l’appui, les versets coraniques et les références religieuses qui s’y rapportent ? Veuillez nous fournir une réponse détaillée à ce propos !

 Rejeter la sunna et se référer uniquement au Coran est une prétention qui suffit, à elle seule, de taxer son auteur d’incroyance. En effet, la sunna fait partie intégrante des fondements de la législation islamique et constitue un des piliers religieux de base unanimement reconnus par tous les Musulmans. A ce propos, il y a plusieurs preuves irréfutables qui attestent que la sunna est la deuxième source de la législation dont les injonctions doivent être nécessairement exécutées par le fidèle. Parmi ces preuves, on cite par exemple celles-ci :

1_ L'infaillibilité du Prophète :

Dans tout ce qu’il transmettait de la part de son Seigneur le Très-Haut, le Prophète Mohamad était toujours à l’abri de l’erreur et de l’oubli, ce qui implique nécessairement la croyance à sa parole dictée par la Volonté divine. Si par exemple le Prophète dit dans un hadith Qodsi : « Allah dit telle ou telle chose. », on doit croire à cette parole et la mettre à exécution. En vérité, la compréhension parfaite du Coran ne peut atteindre son comble qu’après le recours à la sunna qui l’éclaircit en détail.

Vu l’importance vitale de la sunna pour la sauvegarde de la religion musulmane, on peut dire qu’elle est l’égale du Coran ; car, si l’on se passe de cette source essentielle de la législation, on risque de perdre la moitié de la religion et d’abolir un nombre illimité de jugements religieux déduits uniquement de la sunna. Jetant la lumière sur cette vérité, le Prophète dit : « Le Coran m’a été révélé ainsi que son égal (la sunna). ». De leur côté, les savants ont cité plusieurs hadiths renfermant des législations importantes, citons-en par exemple les hadiths suivants :

« Au plaignant la preuve et au défendeur le serment. »
« L’Islam est fondé sur cinq piliers…. »
« Faites la prière comme vous me l’avez vu faire. »
« Accomplissez vos rites comme vous me les voyez accomplir. »

Ces hadiths impliquent des dizaines des jugements religieux en matière de cultes et de transactions. Donc, si nous acceptons ces propos destructifs qui appellent au rejet de la sunna et de sa force probante dans la législation islamique, nous mettons par là le Musulman dans l’impossibilité de savoir la façon d’accomplir la prière, le jeûne et le pèlerinage. Il sera également incapable, sur le plan religieux, de se marier, de répudier, d’acheter, de vendre, etc. Plus précisément, dans le Coran, il y a, par exemple, un ordre divin d’accomplir la prière en général et la prière médiane en particulier sans donner la moindre explication sur leur façon d’acquittement. Les temps de la prière, ses conditions de validité et tous ses rites dès la formule d’at-Takbir jusqu’à la salutation finale ne sont pas mentionnés dans le Coran ; mais ils sont tous illustrés d’une manière approfondie par la sunna authentique. Il en va de même pour le reste des actes cultuels et d’un grand nombre de transactions. Le Prophète lui-même nous a mis en garde contre les propos mensongers répétés par les adversaires de l’Islam qui profitent des conditions actuelles pour détruire ses piliers de base. Dans un hadith, il a dit : « Qu’un stupide d’esprit engourdi par l’excès de l’opulence ne vienne pas vous dire : « Attachez-vous uniquement à ce Coran et tenez-vous à ce qu’il déclare licite et illicite ! ». Sachez bien que ce que le Prophète dit ne contredit jamais la Volonté divine. ».

Ce hadith, à mon avis, fait partie des miracles prophétiques ; car il a décrit en toute clarté et précision ce qui se passe et se répète à notre temps.

2_ Le Coran fourmille des versets qui attestent irréfutablement que la tradition prophétique témoigne de la vérité divine et qu’elle explique en détail le Coran. Allah a donné à la sunna pour nom « sagesse » et l’a mentionnée conjointement avec le Coran dans ces versets :

« C’est ainsi que Nous vous avons envoyé un Prophète choisi parmi vous, qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous apprend le Livre et la Sagesse et vous enseigne ce que vous ignoriez . »

« Dieu a été d’une extrême bonté envers les croyants en choisissant parmi eux un prophète pour leur réciter les versets divins, les purifier de leurs péchés et leur enseigner le Livre et la sagesse . »

« Rappelez-vous plutôt les bienfaits dont Il vous a comblés, ainsi que le Livre et la Sagesse qu’Il vous a révélés pour vous exhorter . »

« Ayez constamment à l’esprit les versets de Dieu et les sages préceptes qui sont récités dans vos demeures ! »

Dans de nombreux versets appris par cœur, le Coran ordonne aux fidèles d’obéir au Prophète comme il leur ordonne d’obéir à Allah. Parmi les versets qui illustrent bien cette vérité figure ce verset où il y a cet ordre formel : « Prenez ce que le Prophète vous donne, et abstenez-vous de ce qu’il vous interdit . ». Ce verset est une preuve évidente de la mission du Prophète qui consiste à déterminer ce qui est licite et ce qui est interdit et à exhorter les Musulmans à s’y conformer.

3_ La sunna confirme également cette vérité ; nous en citons à titre exemple les hadiths suivants :

« Je vous ai légué deux choses. Si, après moi, vous vous y tenez, vous serez toujours sauvés : le livre sacré d’Allah et ma sunna. ».

Abu Daoud rapporte d’après al-‘Arbad Ibn Sarya ce hadith : « Le Prophète s’est adressé à nous en ces termes : « Il arrive que l’un de vous, par engourdissement, pousse l’audace jusqu’à croire que l’interdit n’est que ce qu’interdit le Coran. Rappelez-vous que ma mission consiste à ordonner, à interdire et à exhorter comme le fait le Coran et même plus. »

Et Allah Seul le sait par excellence.
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(1) Coran, al-Baqara, 151.
(2) Coran, al-‘Imran, 164.
(3) Coran, al-Baqara, 231.
(4) Coran, al-Ahzab, 34.
(5)  Coran, al-Hachr, 7.