J'ai pris un enfant orphelin à ma charge. Ma femme l'a allaité pendant trois mois au moyen d'un dispositif qui fait couler abondamment le lait dans un biberon. Cet enfant deviendra-t-il le frère de lait de mes filles et par conséquent, leur sera-t-il interdit en mariage ?            

Le Prophète ﷺ dit :         

« L'allaitement interdit ce qu'interdit le lien de parenté1. »         

Les critères de l'allaitement qui interdisent le mariage sont les suivants :

La nourrice doit être vivante et supposée capable de concevoir, peu importe si elle est vierge, célibataire, mariée, divorcée ou veuve.

Le lait ne doit pas nécessairement être dans son état naturel après avoir été extrait des seins. S'il a été transformé en fromage ou en beurre et que le bébé en a consommé, même en le mélangeant avec du pain, cela peut interdire le mariage. Le lait n'a pas besoin d'être absorbé par la bouche, s'il atteint l'estomac de l'enfant, que ce soit par succion ou par le fait de le verser dans la bouche ou le nez, cela peut causer l'interdiction du mariage après quatre tétées.

L'endroit où le lait arrive est l'estomac du bébé ou son équivalent. Si le bébé a sucé le sein de la nourrice ou a été nourri avec le lait dans la bouche et que le lait atteint son estomac, cela peut également interdire le mariage.

Le bébé est considéré comme tel tant que son âge n'a pas dépassé deux ans lunaires à partir de sa naissance. Si l'enfant est né quelques jours avant la fin d'un mois, on doit attendre le mois suivant pour commencer à compter les vingt-trois mois, et on ajoute ensuite les jours qui manquent jusqu'au vingt-cinquième mois. La période de deux ans commence à partir de la date de naissance du bébé.

En l’espèce, si vous donnez à un bébé orphelin le lait de votre femme plus de quatre fois au cours de ses deux premières années, alors ce bébé deviendra votre fils de lait et le frère de lait de vos propres enfants. Par conséquent, il ne pourra pas se marier avec l'une de vos filles, mais il pourra les fréquenter en tant que frère de lait.

- 1- Hadith rapporté par al-Boukhari et Mouslim.