Qu'est-ce que le jeûne et quelle est sa sagesse ?

En langue arabe, le jeûne signifie l’abstention. Du point de vue religieux, il consiste à s’abstenir, d’une manière spécifique, de boire et de manger dès l’apparition de l’aube jusqu’au coucher du soleil. On entend par « manière spécifique » l’existence d’un groupe de conditions et de piliers qu’il faut respecter pour que le jeûne soit valide.

La sagesse du jeûne

Le jeûne est une bonne opportunité pour se parer de la piété. En effet, lorsque l’homme s’abstient de certaines nécessités telles que nourriture et boisson en vue d’obtenir l’agrément d’Allah et de se prémunir de Sa colère et de Son châtiment, il lui sera facile de s’abstenir des interdits et se parer de la piété. A cet égard, Allah dit : « Ô croyants ! Le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit aux peuples qui vous ont précédés, dans le but d’atteindre la piété. »

Le jeûne est une bonne occasion pour que le jeûneur fasse preuve de sincérité. En effet, le fidèle, en accomplissant le jeûne, est sûr et certain que Seul Allah pénètre son intention. Le fidèle peut rompre en secret le jeûne ; mais ce qui l’empêche de le faire, c’est sa pleine conscience qu’Allah en est parfaitement au courant. Donc, seule la quête de l’agrément divin l’exhorte à jeûner. Familiarisé avec ce sentiment de crainte d’Allah, le fidèle arrive au stade de la piété, ce qui est clairement indiqué dans ce Hadith Qodsi : « Tout acte du fils d’Adam lui appartient à l’exception du jeûne, il le fait pour Moi et c’est Moi Qui en donne la récompense. ».

Le jeûne est un moyen pour remercier Allah ; car en s’abstenant de manger, de boire et de ses besoins licites, le fidèle arrive enfin à se rendre compte des bienfaits divins dont il est comblé. Egalement, il devient tout-à-fait conscient de la peine des personnes dépourvues de ces faveurs. Ayant bien assimilé ces leçons, il se met à remercier le Grand Bienfaiteur et le Généreux qui octroie sans rien attendre en échange. Le fidèle se metégalement à éprouver de la pitié, de la miséricorde, et de la tendresse vis-à-vis des pauvres et des besogneux. En effet, tous ces sens sont remarquablement figurés à la fin des versets du jeûne : « … afin de Lui prouver votre reconnaissance209. »

_ Les fils d’Adam commettent des péchés ; pourtant, ils ne supportent pas le supplice du Feu. C’est pourquoi, Allah leur a prescrit le jeûne pour goûter la faim, ce qui absout leurs péchés et les sauve du supplice de l’Enfer.

_ Le jeûne est un bon moyen pour se mettre à l’abri des insinuations de Satan. On peut constater dans le jeûne le fait d’habituer l’âme à endurer la faim et la soif, à refreiner son désir, à dompter sa nature insatiable et encline aux plaisirs. En effet, l’âme, plongée dans les plaisirs, est docile aux insinuations de Satan lorsqu’il la tente de commettre les grands péchés. Pour cette raison, l’âme a besoin d’un contrôle en se réjouissant des faveurs divines et de tout ce qui l’entraine à résister aux insinuations de Satan. Dans ce sens, le Prophète dit : « O jeunes gens ! Celui d’entre vous qui a les moyens de se marier, qu’il le fasse ; car le mariage rend décent le regard et garde la chasteté. Celui qui n’en a pas les moyens devrait recourir au jeûne qui lui servira de protection. ».