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Dar al-Iftaa d'Égypte

Comment rattraper le jeûne manqué pour cause de menstrues

Question

l;u la demande enregistrée sous le numéro 468 pour l’année 2004 contenant la demande d’éclaircir l’avis religieux relatif à ce qui suit :

La demandeuse n’a commencé à rattraper le jeûne manqué en raison des menstrues que depuis trois ans seulement, sachant qu’elle est âgée maintenant de 33 ans. Que devra-t-elle faire alors ? Sera-t-elle tenue de jeûner les jours manqués de toute cette période ?
 

Réponse

 

Allah, le Très-Haut, a prescrit le jeûne à tout Musulman majeur ayant toutes ses facultés mentales. A cet égard, Il dit :
« Quiconque parmi vous aura pris connaissance de ce mois devra commencer le jeûne[1]. »
 
De son coté, le Prophète (P.S.S.L) dit :
« L’Islam est fondé sur cinq piliers : attester qu’il n’y de divinité qu’Allah et que Mohamad est le Messager d’Allah, accomplir la prière, s’acquitter de la Zakat, effectuer le Hajj, et jeuner le mois de Ramadan.»
 
D’ailleurs, Allah, Exalté soit-Il, a interdit à la femme en menstrues ou en lochies d’accomplir le jeûne. Et par conséquent, son jeûne sera jugé nul si elle l’accomplit ; car, selon le Coran, elle a le même statut des personnes malades :
 « Celui d’entre vous qui, malade ou en voyage, aura été empêché de le faire devra jeûner plus tard un nombre de jours égal à celui des jours de jeûne non observés[2]. » 
 
Alors, quiconque rompt le jeûne pour cause de maladie, de voyage, de menstrues, ou de lochies, doit, une fois disparue l’excuse, rattraper les jours manqués.
 
Dans le cas où le fidèle, n’ayant plus d’excuse, se trouve capable de rattraper les jours manqués avant l’arrivée d’un autre Ramadan ; mais il ne le fait pas jusqu’à l’avènement du deuxième Ramadan, il devra, outre le rattrapage, offrir une expiation pour chaque jour manqué qui consiste à donner à manger à un pauvre deux repas.
 
En l’espèce, la demandeuse est tenue de rattraper les jours manqués du Ramadan, sans, pour autant, être obligée de les rattraper successivement. Alors, il lui est religieusement permis de les jeûner séparément tout en ayant l’obligation d’offrir une expiation consistant à donner à manger à un pauvre.               
 
  

 


[1] Coran, al-Baqara, 185.
[2] Coran, al-Baqara, 185.
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