S’empresser, en cas de capacité, d’accomplir le Hajj
Question
Nous avons passé en revue la demande enregistrée sous le numéro 609 pour l’année 2004 contenant ce qui suit :
Le demandeur indique qu’il possède une parcelle du terrain ainsi qu’une somme d’argent suffisante pour acheter deux appartements en faveur de ses deux fils. Cet homme, ainsi que sa femme, espèrent accomplir le Hajj ; mais les frais de ce voyage sacré atteignent 40 %de la somme économisée consacrée à l’achat de ces deux appartements. Devra-t-il aller accomplir cette obligation religieuse ou bien garde-t-il intacte cette somme en vue d’acheter, pour ses deux fils, le logement convenable à leur mariage ?
Réponse
Le Hajj, l’un des cinq piliers de l’Islam, est prescrit aux Musulmans qui en sont capables (physiquement et financièrement) :
« En faire le pèlerinage est un devoir envers Dieu pour quiconque en a la possibilité. Quant aux infidèles, qu’ils sachent que Dieu se passe volontiers de tout l’Univers[1]. »
D’après Abu Omama, le Prophète dit :
«Quiconque n’accomplit pas le Hajj bien qu’il soit exempt d’une maladie, d’un besoin pressant et d’une contrainte d’un sultan injuste, qu’il meurt en juif ou en chrétien.[2] »
D’ailleurs, le Prophète dit :
Et par conséquent, le Musulman, ayant la capacité physique et financière tout en s’assurant de la sécurité du chemin, doit s’empresser d’accomplir le Hajj ; de crainte de ne plus pouvoir l’accomplir.
En l’espèce et dans ces conditions, le demandeur doit s’empresser d’accomplir le Hajj, sans pour autant faire cas de l’avenir de ses enfants ; car Allah, le Maitre de l’Univers, est le Seul à pourvoir aux besoins de Ses créatures. A cet égard, Allah dit :
« C’est dans le Ciel que se trouve votre subsistance ainsi que ce qui vous a été promis[4]. »
« Il n’est point de créature sur Terre qui n’attende de Dieu sa pâture et dont Dieu ne connaisse le repaire et le lieu de sa mort, car tout est consigné dans un Livre explicite[5] ! »
Enfin, le demandeur doit hâter l’accomplissement de cette obligation ; surtout que ses deux fils sont majeurs et ont un travail dont ils tirent un salaire convenable.
Allah est le Seul à qui on doit demander l’aide et c’est à Lui qu’on doit se confier entièrement.
Le Prophète dit :
« Si vous vous confiez à Allah, comme vous le devez, il vous accordera votre subsistance, comme il le fait pour les oiseaux qui quittent leur nid le matin, le ventre vide, pour revenir le soir, tout rassasiés[6]. »