Succomber à la tentation des péchés...

Dar al-Iftaa d'Égypte

Succomber à la tentation des péchés

Question

Je suis une fille de 19 ans. Je suis née aux Etats-Unis où j’ai passé ma vie. Dès notre retour en Egypte il y a quelques années, je me sens instable et frustrée ; car j’ai définitivement quitté mes amis et ma vie aux Etats-Unis. Ici en Egypte, je fais n’importe quoi. Je sors de la maison, la tête dévoilée, pour aller au club ou faire une balade à l’insu de mes parents. De plus, je fume, prends des pilules de drogue, bois du vin, etc. sans respect d’aucune limite religieuse. J’ai également une relation avec un jeune homme. Bien que j’aie cessé il y a quelques mois de sortir et de fumer, je me trouve incapable de m’en empêcher. En réalité, je ne veux pas retomber dans les mêmes péchés ; mais je ne sais pas comment y résister et s’en abstenir définitivement. Je déteste de revenir à ces péchés mais souvent j’ai, au fond de moi-même, un désir qui m’y pousse. Je veux être une fille vertueuse qui jouit de la vie. Je veux savoir que dois-je faire pour l’être constamment ? Dois-je informer les gens de ce que j’ai déjà commis ?

Réponse

 

Il est à souligner que les remords que tu éprouves pour les péchés déjà commis indiquent que tu es sincère avec toi-même et que tu aimes le bien et déteste le mal. En effet, ce sentiment constitue en soi un caractère de la noblesse et prouve que ton élan vers les péchés est une faiblesse humaine et n’est pas d’une tendance satanique. En vérité, les péchés commis par une faiblesse humaine sont résultés de l’emprise de la tentation de l’âme et sont suivis du dégoût et des remords. Pour les péchés provoqués par Satan, ils sont commis par une personne qui n’a aucun scrupule ni crainte d’Allah. Ces péchés sont nés d’une âme orgueilleuse qui ne respecte ni foi ni loi. Alors, le problème ne réside pas dans le péché en soi mais dans le refus de s’en repentir après l’avoir commis. En général, tous les humains sont enclins au péché ; mais le meilleur des pécheurs est celui qui ne tarde pas de s’en repentir sincèrement. Allah n’est-Il pas « Le Pardonneur par excellence. », « le Miséricordieux. », « le Très Miséricordieux » ?

L’homme n’est ni un Prophète exempt de péchés ni un ange ; mais simplement un être en qui est ancré le désir et l’amour des plaisirs. Ce désir et l’inclination aux délices mondains donnent lieu à la continuité de la race humaine et la prospérité de la terre. De plus, Allah guide et vient au secours de l’homme qui sollicite constamment Son aide pour pouvoir résister à la faiblesse de son âme. Pourtant, pour obtenir le soutien divin, l’homme doit avoir recours aux bons moyens qui l’aident à y parvenir :

Le premier moyen, considéré le plus efficace et le plus influent, consiste dans le fait d’avoir une bonne compagnie et de s’éloigner du mauvais entourage qui pousse l’homme au mal et au péché. A cet égard, Allah dit : « Ô croyants ! Craignez Dieu et joignez-vous à ceux qui sont véridiques[1] ! »

Le deuxième moyen consiste dans le fait de garder ses péchés en secret et de ne pas les divulguer à personne ; car en informer les gens ne fait que propager le péché et semer son amour dans les cœurs sans en prendre conscience. A cet effet, le Prophète dit :

« Toute ma communauté peut prétendre à la clémence de Dieu sauf celui qui étale ses péchés au grand jour. Il commet par exemple un acte la nuit puis au matin il dit : « O untel ! J'ai fait hier telle ou telle chose. ». Oh ! Son Seigneur cache son péché aux regards des gens puis au matin le pécheur dévoile ce que Dieu a caché. »

Le troisième moyen consiste dans le fait de s’occuper de tout ce qui est utile, de pratiquer ses hobbies profitables, de fortifier ses capacités personnelles. Sans doute, l’âme qui n’est pas habituée à s’occuper du vrai ne tarde pas de suivre le faux.

Le quatrième moyen : il ne faut pas se laisser aller aux idées vicieuses et essayer de les contrecarrer à chaque fois qu’on se voit hanté par elles. On peut fortifier cette résistance par son assiduité à invoquer Allah et à attirer la bénédiction sur le Prophète Mohammad.

Le cinquième moyen : il faut solliciter Allah de purifier ton âme et de te rendre satisfaite du licite. Répétez toujours cette invocation : « Seigneur ! Accorde à mon âme la piété, et purifie-la ! Tu es le mieux à même de la purifier. Tu es Son protecteur et Son maître »

Enfin, nous sollicitons Allah d’améliorer tes conditions, de t’accorder la rectitude, de t’éloigner du mauvais entourage, de prédestiner une fin heureuse pour toi, de te bénir et de faire une femme vertueuse ! Salut

Et Allah Seul le sait par excellence
 


[1] Coran, at-Tawba, 119.

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