Se masturber sans se faire aider pa...

Dar al-Iftaa d'Égypte

Se masturber sans se faire aider par son épouse

Question

Que dit la religion de la masturbation sans se faire aider par l’épouse ? La masturbation ainsi faite s’intègre-t-elle dans la fornication ? Que dit la charia de la personne qui se masturbe seule ?

Réponse

Il faut distinguer entre l’apaisement du désir sexuel et son excitation. En effet, la masturbation est interdite par la charia selon la majorité des savants, à moins qu’on ne redoute de tomber dans la fornication ou d’affecter la santé ou la foi. L’autorisation accordée dans ces cas s’intègre dans la règle juridique selon laquelle « entre deux maux, il faut choisir le moindre. ».

Il est à noter que certains savants autorisent le recours à la masturbation pour calmer son désir inévitable et l’interdisent si l’on cherche à stimuler son désir sans nécessité. Pour sa part, Abu Hanifa précise que la masturbation, non provoquée par l’épouse, est interdite sauf pour une raison valable. Dans une autre version, Abu Hanifa la qualifie de réprouvée. Dans al-Bahr ar-Ra’iq Charh Kanz ad-Daqa’iq, l’érudit Ibn Najim le hanéfite dit : « Si le fidèle veut calmer son désir sexuel, il ne doit le faire que pour une raison valable, c’est ce qu’on indique dans les fatwas d’al-Lawlajyya. ». L’auteur veut dire par le désir celui qui obsède le fidèle qui n’a ni épouse ni esclave ou bien qui en a une mais il a du mal à s’unir avec elle pour une cause quelconque. C’est ce qu’on indique dans l’ouvrage as-Siraj al-Wahaaj.

De même, les chaféites, les malékites et les hanafites interdisent le recours à la masturbation sauf les hanbalites qui l’autorisent en cas de nécessité. Dans la fatwa de cheikh Mohamad Hassanin Makhlouf, ex-grand mufti d’Egypte publiée dans le magazine de l’Azhar (volume 3, muharram 1391 h, p, 91), il dit : « De là, nous pouvons déduire que la majorité des imams interdisent la masturbation qui affecte grièvement les nerfs, la force physique et même mentale. En tout cas, on peut se débarrasser de cette mauvaise habitude par différents moyens dont le mariage s’il s’avère possible même d’une forme simple sans gaspillage ni complexité. Parmi ces moyens il faut citer également la modération dans la consommation de la nourriture et de la boisson pour éviter l’excitation sexuelle. Dans ce contexte, le Prophète recommande le jeûne comme remède efficace de ce mal : « O jeunes gens ! Que celui parmi vous possède les moyens de se marier, qu’il le fasse ; car le mariage lui aide à baisser le regard et à lui garder la chasteté ; sinon je lui recommande le jeûne qui l’immunise contre le péché. »

De ces remèdes, on mentionne également l’éloignement de tout ce qui excite le désir comme les chansons érotiques et les images obscènes qui existent à profusion dans plusieurs films. Il faut plutôt canaliser la sensation de la beauté dans des domaines licites comme le dessin des fleurs et de la nature. Enfin, il convient de fixer le choix sur la meilleure compagnie et de s’occuper des actes cultuels sans se laisser conduire par les pensées malhonnêtes. Il ne faut pas oublier que le fait de s’intégrer dans la société par la participation à ses activités le distrait de penser au sexe. Ceci concerne la personne qui fait seule la masturbation ou qui se fait aider par son épouse. Quant à la masturbation par l’aide d’une personne autre que son épouse, elle fait unanimement partie des péchés majeurs.

Et Allah Seul le sait par excellence.

 

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