Quel est l'avis religieux relatif à la visite des tombes de la famille prophétique ?

Rendre visite à la famille du Prophète ﷺ représente une des meilleures façons de solliciter la satisfaction du Seigneur et l'un des actes les plus appréciés auprès de Lui. D'ailleurs, le Prophète ﷺ a recommandé sa famille à sa nation. Zayed Ibn al-Arkam dit :     

« Un jour, le Messager d’Allah nous a exhorté dans un endroit appelé Khomma entre la Mecque et Médine. Après avoir exalté la louange d'Allah, fait Son éloge et exhorté les gens, il a dit : « Ô gens ! Je ne suis qu'un être humain qui attend, d'un jour à l'autre, venir l’Envoyé de la mort chargé de recueillir mon âme. Je vous confie deux trésors. Le premier est le Coran. Suivez ses prescriptions et attachez-vous-y fermement ! Le deuxième sont les gens de ma maison. Je vous demande de craindre Allah en ce qui les concerne. »     

Au début, il incita les gens à visiter les tombes :     

« Visitez les tombes, car elles vous rappellent la mort1 »    

Dans une autre version :     

« Elles font penser à l'Au-delà. »     

Parmi les tombes qui méritent le plus d'être visitées, figurent en premier ordre celle du Prophète ﷺ, ensuite celles de son honorable famille eu égard à la personne du Prophète et en vertu de l'ordre divin :    

« Dis : « Je ne vous en demande aucun salaire si ce n'est l'affection eu égard à (nos liens) de parenté2. »    

En effet, la visite de leurs tombes est plus méritoire que celle de nos propres familles, comme l'a dit Abu-Bakr :    

« Par Celui qui détient mon âme entre Ses Mains, l'affection que j'éprouve envers les proches du Messager d'Allah est plus grande que celle que j'éprouve envers les miens. »    

Il dit également :     

« Ayez égard à Mohammad par l'intérêt particulier que vous portez à sa famillej3. »    

- 1- Rapporté par Mouslim, d'après le rapport d'Abou Hourayrah. 2- Coran, ach-Choura. V.23. 3- Deux hadiths d'Abou-Bakr cités par Al-Bukhari dans son Recueil.