04 فبراير 2024 م

سيدنا عيسى -عليه السلام

سيدنا عيسى -عليه السلام

مِن الأنبياء الذين مرُّوا وعاشوا بأرض فلسطين المباركة: روحُ الله وكلمته، وعبده ورسوله، سيدُنا عيسى عليه الصلاة والسلام، خاتم أنبياء بني إسرائيل، وأحد الخمسة المرسلين من أولي العزم، فقد وُلد عليه السَّلام في «بيت لحم»، وهي قرية قريبةٌ مِن القدس؛ فجاء في حديث المعراج أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم صلَّى تلك الليلة في المكان الذي وُلد فيه عيسى، وورد أن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص كان يبعث إلى بيت لحم ببيت المقدس -حيث ولد عيسى- زيتًا؛ لأجل أن يُسْرَجَ المسجد الأقصى ويُضاء به.

وقد خرج عليه السلام من فلسطين، واتجه إلى مصر، وسبب ذلك أنه قد كان عيسى عليه السلام يرى العجائِب في صباه؛ إلهامًا مِن الله تعالى، فانتشر ذلك في يهود بيت لحم؛ فهمست به بنو إسرائيل، وأوشكوا أن يُلحقوا به الأذى، فخافت عليه أمه فأوحى الله إليها أن تنطلق به إلى أرض مصر؛ فأخذته أمه وسارت به إلى مصر، وسار معها ابنُ عمها يوسف النجار، وأقاما بمصر المحروسة 12 سنة، ولما بلغ عيسى أشُدَّه: أمر الله أن يرجع مِن مصر إلى بيت إيليا ببيت المقدِس، وأقام بها حتى أوحى الله تعالى إليه الإنجيل وأرسله إلى الناس، وكان ذلك في سن الثلاثين.

وظلَّ عيسى عليه السلام يدعو قومه بفلسطين إلى الله ثلاث سنين، ثم رفعه الله إليه ليلة القدر من جبل بيت المقدس.

وقد كان مرور عيسى عليه السلام بفلسطين مرورًا فارقًا ومؤثرًا، آثارًا سطرها التاريخ بأحرف من نور، ومن ذلك أنه قد ترك عليه السلام حواريين مِن أصحابه خلفه، وروي أنه لمَّا كان بعد سَبْع ليال من رفعه ظهر لأمِّه وقال لها: «لم يُصِبْني إلَّا خير» وأمرها أن تأتِيَه بالحوارِيِّين، فوصَّاهم وثبَّتهم في الأرضِ.

وعلى هذه الأرض المباركة ظهرت المعجزات على يد سيدنا عيسى؛ فقد علمه الله التوراة، وأعطاه إحياء الموتى والعلم بالغيوب ممَّا يدخرون في بيوتهم، وتحدَّث الناس بما كان يأتي مِن العجائب، ودعاهم إلى الله تعالى؛ مما يدل على مكانة هذه البلاد المقدسة.

ولم تنقطع صلة عيسى عليه السلام بفلسطين برفع الله له؛ لأنه في آخر الزمان: يهبط فيأتي «باب لُدٍّ» بأرض فلسطين؛ ليُدرك المسيح الدجال فيقتله، ثم يمكث عيسى في الأرض أربعين سنة إمامًا مقسطًا وحكمًا عادلًا.

وفي سياق نزول عيسى عليه السلام ببيت المقدس: تأتي كرامةُ هذه الأمة، فقد ورد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، قَالَ: فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ: تَعَالَ صَلِّ بِنَا، فَيَقُولُ: لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أُمَرَاءُ تَكْرِمَةَ اللهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ» رواه الإمام أحمد في "المسند".

المراجع:

  • البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان، لعماد الدين الكاتب (ص: 77، ط. المكتبة العصرية).
  • تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس، للديار بكري (1/ 376، ط. دار الكتب العلمية).
  • الملل والنحل، للشهرستاني (2/ 228، ط. مؤسسة الحلبي).
  • البداية والنهاية (2/ 92، 267، ط. دار هجر).
  • قصص الأنبياء لابن كثير (2/ 386، ط. دار التأليف).
  • إتحاف الأخِصّا بفَضَائل المسجد الأقصى للمنهاجي الأسيوطي (2/ 16، ط. هيئة الكتاب المصرية).

بدأ هذا الفتح حينما حاصر المسلمون بيت المقدس؛ لأنهم طلبوا أن يدخلوا، ولكن منعهم الرهبان الذين أصروا على ألا يدخل إلا الرجل الموصوف عندهم، وحينها قال قائد الرومان أرطبون في فلسطين لا يفتح هذه البلاد إلا رجل صفته كذا وكذا، وأخذ يصف سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، وحينما أرسل كل من عمرو بن العاص وأبي عبيدة بن الجراح إلى أمير المؤمنين يقصون عليه الأمر، استشار الناس، فأشار عليه سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أن يخرج إلى فلسطين، فسمع له أمير المؤمنين، واستخلفه على الناس.


بلاد القدس تشتمل على فضائل ومزايا دينية وروحية كثيرة، ولعل هذا من أهم ما يجعلها مطمعًا لكثير من المعتدين على مر العصور، ولم تكن حالة الاحتلال التي تعيشها الأراضي الفلسطينية هي الأولى من نوعها، فقد تعرَّض بيت المقدس للاحتلال مِن قبل الصَّليبيين سنة ٤٩٢هـ - ١٠٩٩م، وقد نتج عن هذا العدوان والاحتلال فساد كبير؛ فغيَّروا معالمها واعتَدَوْا على أهلِها وأساؤوا إلى مقدساتِ المسلمين فيها، ولم يتمكَّن المسلمون مِن استردادِها على مدى تسعة عقود إلى أن سخر الله سبحانه وتعالى للمسلمين قائدًا مجاهدًا قوي العزيمة صادق النيَّة: هو السلطان صلاح الدين الأيوبي فأعانه الله على جهاد هؤلاء المعتدين، وتمكن من تحريرها سنة 583هـ - ١١٨٧م، فأعاد لها قدسيتها وطهرها من هذا الدنس الذي انتشرت رائحته الكريهة وأفسدت الأجواء على العباد والبلاد.


ليس من الغريب على بيت المقدس أن يغتصبه الغاصبون وأن يعتدي عليه المعتدون، فمن الذين فتحوا بيت المقدس وحرروه من أيدي الغاصبين الجبارين: نبيُّ الله يوشع بن نون المتصل نسبه بنبي الله يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن الخليل إبراهيم عليه السلام، فتى موسى، وأحد تلاميذه، ووارث نبوة بني إسرائيل من بعده عليهم جميعًا السلام، وهو المراد بالفتى في قصة سيدنا موسى والخضر، قال تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا﴾ [الكهف: 60]، وقد ورد في "صحيح البخاري" أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أن هذا الفتى هو: نبي الله يوشع بن نون الذي صحب موسى في قصة ذهابه إلى الخضر عليهم جميعًا السلام.


مما ينبغي على المسلمين اعتقاده اعتقادًا لا يخالطه أدنى ريب أن نصر الله قريب، وأن الله سبحانه وتعالى سيفتح على المسلمين المسجد الأقصى لا محالة، طال الزمان أو قصر، كثر الطغيان أو قل، وأن هذه البلاد المقدسة ستكون محلَّ خلافة المسلمين، وأن بلاد الشام، ومصر، وهذه الدول لابد أن الله تعالى سيرعاها، ولن يتركها، وأن اشتداد الكربات، وازدياد الأزمات، لا ينبغي أن يؤثر على اعتقادنا وثقتنا في البشارات والوعود التي نطقت بها نصوص الشريعة الإسلامية الغراء.


تشتمل دولة فلسطين على مجموعة من المعالم التي تدل على قيمة الحضارة الإسلامية المتجذرة في أعماق هذه الدولة الإسلامية العريقة، وإن معرفة هذه المعالم واطلاع المسلمين عليها ودرايتهم بها من الأمور البالغة الأهمية خصوصًا في هذه الآونة التي يحتاج فيها العالم الشرقي إلى مزيدٍ من الوعي التاريخي والحضاري والديني وغير ذلك، وهذه المعالم مما جعل لدولة فلسطين من المزايا ما ليس لغيرها من كثير من الدول الإسلامية والعربية، ولقد سطرت كتب التاريخ، وتناقلت، وأثبتت وصف هذه المعالم، والحديث عنها، وعن تاريخها بحيث لا يُمكن مع ذلك أن ينكر من له أدنى عقل أو أقل حدٍّ من الإنصاف نسبةَ هذه المعالم إلى الحضارة الإسلامية أو شيئًا من ذلك.


مَواقِيتُ الصَّـــلاة

القاهرة · 07 يونيو 2025 م
الفجر
4 :8
الشروق
5 :53
الظهر
12 : 54
العصر
4:30
المغرب
7 : 55
العشاء
9 :27