السِّوَاكُ فِي اللُّغَةِ: الدَّلْكُ وَآلَتُهُ، وَفِي الشَّرْعِ: اسْتِعْمَالُ عُودٍ أَوْ نَحْوِهِ كَأُشْنَانٍ فِي أَسْنَانٍ وَمَا حَوْلَهَا. انظر "مغني المحتاج" (1/ 182).
وقد حث الشرع الشريف على استعمال السواك، ورتب على استعماله ثوابًا كبيرًا؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ» أخرجه البخاري في "صحيحه".
واستعمال السواك مستحب عند قراءة القرآن والذكر؛ لحديث مُطَرِّف بْن سَمُرَةَ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «طَيِّبُوا أَفْوَاهَكُمْ بِالسِّوَاكِ؛ فَإِنَّهَا طُرُقُ الْقُرْآنِ» أخرجه البيهقي.
فينبغي لقارئ القرآن إذا أراد القراءة أن ينظف فمه بالسواك؛ قال الإمام النووي في "الأذكار" (ص106): [وينبغي إذا أراد القراءة أن ينظِّفَ فَمَهُ بالسِّواك وغيره] اهـ.
وقال العلامة ابن عابدين في "الدر المختار" (1/ 113): [(وَالسِّوَاكُ) سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ، كَمَا فِي "الْجَوَاهِرِ" عِنْدَ الْمَضْمَضَةِ، وَقِيلَ: قَبْلَهَا، وَهُوَ لِلْوُضُوءِ عِنْدَنَا، إلَّا إذَا نَسِيَهُ فَيُنْدَبُ لِلصَّلَاةِ؛ كَمَا يُنْدَبُ لِاصْفِرَارِ سِنٍّ وَتَغَيُّرِ رَائِحَةٍ وَقِرَاءَةِ قُرْآنٍ] اهـ.
والله سبحانه وتعالى أعلم.