يستحب لمن أراد التحلل بتقصير الشعر بدلًا من حلقه أن يقصر جميع شعر الرأس قدر أنملة، وإن أراد فعل أقل ما يجزئ من التقصير فله أن يكتفي بتقصير ثلاث شعرات في دفعة واحدة، ومع صحة هذا يفوته فضيلة تقصير جميع شعر الرأس.
قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في "أسنى المطالب شرح روض الطالب" (1/ 492، ط. دار الكتاب الإسلامي): [(وَ) يُسْتَحَبُّ (التَّقْصِيرُ) لِمَنْ يُقَصِّرُ (قَدْرَ أُنْمُلَةٍ مِنْ جَمِيعِ الرَّأْسِ) وَحُكْمُ تَقْصِيرِ مَا زَادَ عَلَيْهَا حُكْم الْحَلْق (وَيُجْزِئُ) فِي الْحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ (ثَلَاثُ شَعَرَاتٍ دُفْعَةً مِنْ الرَّأْسِ)؛ لِوُجُوبِ الدَّمِ بِإِزَالَتِهَا الْمُحَرَّمَةِ، وَاكْتِفَاءً بِمُسَمَّى الْجَمْعِ، وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ﴾ [الفتح: 27] أَيْ شَعْرًا مِنْ رُءُوسِكُمْ] اهـ.
والله سبحانه وتعالى أعلم.