Est-il religieusement permis à l’homme d’avoir des rapports charnels avec son épouse après l’interruption du sang menstruel et avant la purification rituelle avec de l’eau ?

 Il n’est pas religieusement permis à l’homme de faire l’amour avec son épouse en menstrues avant la fin de cette période et le lavage rituel. Alors, les rapports sexuels avant le lavage rituel des menstrues sont interdits pour avoir manqué à deux conditions citées dans le Coran : l’interruption du sang et l’accomplissement du lavage rituel : « Ils t’interrogeront aussi sur les menstrues. Réponds-leur : «La menstruation est une souillure. Tenez-vous à l’écart de vos femmes durant cette période ; n’ayez point de rapports charnels avec elles tant qu’elles ne se sont pas purifiées. Mais une fois qu’elles sont en état de pureté, reprenez vos rapports avec elles, comme Dieu vous l’a prescrit . ».

De leur côté, les malékites précisent que l’accomplissement des ablutions sèches après l’interruption du sang menstruel ne rend pas permis les rapports charnels avec l’épouse. Ils indiquent également que seulement le lavage rituel avec de l’eau les rend licites. Rappelons que les ablutions sèches après l’interruption du sang ne sont valides que pour accomplir un acte de culte.

Dans al-Fawakih ad-Dawani (1/159), on dit : « Comme les ablutions sèches remplacent les ablutions normales en cas de manque d’eau, la femme incapable d’accomplir, à la fin de la période menstruelle, le lavage rituel avec de l’eau peut accomplir les ablutions sèches pour s’acquitter d’un acte de culte. Par contre, les rapports intimes avec l’époux ne sont permis qu’après le lavage rituel des menstrues avec de l’eau. ». A ce propos, le même auteur dit : « Il n’est pas permis à l’homme d’avoir des rapports sexuels avec son épouse qui a accompli les ablutions sèches en guise de lavage rituel des menstrues ou des lochies, conformément à ce verset : « N’ayez point de rapports charnels avec elles tant qu’elles ne se sont pas purifiées. ». Dans ce verset, on entend par la purification celle faite avec de l’eau.

Et Allah Seul le sait par excellence.
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(1) Coran, al-Baqara, 222.