Lecture de livres ou magazines véhi...

Dar al-Iftaa d'Égypte

Lecture de livres ou magazines véhiculant des idées contraires à la religion

Question

As-salamu alaykum,

Est-il permis de lire des livres ou magazines contenant de la mécréance, du shirk, des insultes ou des moqueries à l'égard d'éléments essentiels de la religion ? Étant musulman et opposé à tout cela, je me demande s'il est tout de même permis de lire ces ouvrages et de les conserver chez soi, tant que l'on rejette ces mauvaises choses dans notre cœur.

Il m'arrive parfois de commencer un livre et de tomber ensuite sur des passages problématiques, et je ne sais pas comment réagir. Puis-je continuer à lire ces ouvrages ? Puis-je les garder dans ma maison ?

Je me pose également la même question concernant les musiques, les films et les séries. Est-ce permis ? Est-ce considéré comme de la mécréance de notre part même si nous désapprouvons dans notre cœur ?

Toutes ces questions me préoccupent.

Réponse

Les Ulémas recommandent de ne pas acquérir de tels livres et travaux dans les situations suivantes :

Lorsque la personne ne possède pas une connaissance solide et approfondie de sa propre religion.

Lorsqu'elle n'est pas capable de repérer les points de doute exploités par les ennemis de l'Islam pour attaquer cette religion.

Lorsque la foi n'est pas fermement ancrée dans son cœur.

Cependant, l'acquisition de ces ouvrages peut être souhaitable pour comprendre comment pense l'autre et ce qu'il croit à notre sujet, à condition que l'objectif soit de répondre avec logique et sagesse, et de mettre en garde contre ses idées destructrices. Cela incombe aux érudits et à ceux qui ont une expérience en théologie et en dialectique.

Nous mettons également en garde contre le visionnage de films contenant des scènes immorales et la lecture de livres qui prônent l'obscénité et la corruption des mœurs. Il est important de noter que l'infidélité n'a rien à voir avec ce qui précède. Il existe une différence notable entre un péché, même grave, et l'apostasie. Allah Seul sait.

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