Pension alimentaire assurée aux enf...

Dar al-Iftaa d'Égypte

Pension alimentaire assurée aux enfants

Question

ne-height: normal; margin: 0cm 42.55pt 10pt 49.6pt; unicode-bidi: embed; direction: ltr">L'entretien de la fille et la subvention à ses besoins est-il à la charge du père ou bien de la mère ?

Réponse

 

Les jurisconsultes musulmans affirment unanimement que la pension alimentaire assurée aux enfants-males ou femelles- doit être assumée par leurs pères. Dans son ouvrage al-Hawi, l'imam al-Mawardy dit : Les pères sont tenus de subvenir aux besoins alimentaires de leurs enfants conformément aux textes du Coran, de la Sunna eten vertu de l'unanimité des savants et du réel vécu. Dans le Coran, Allah dit :
« Le père de l’enfant est tenu de pourvoir à la nourriture et à l’habillement de la mère d’une manière convenable[1]"
 
Ce verset établit que les pères –et non pas les mères- sont tenus d'assurer la pension alimentaire à leurs enfants[2].  
 
Dans son "al-Jame' li Ahkam al-Qouraan", l'imam al-Qortobi dit : ce verset sert de preuve sur l'obligation de la pension alimentaire que le père doit assurer à son enfant. Si, dans ce verset, la pension est attribuée à la mère du nourrisson, c'est parce par l’allaitement de la mère, l’enfant allaité profite de la pension[3]. Allah dit :
 "Si elles sont enceintes, assurez leur entretien jusqu’à l’accouchement[4]"
 
Les savants musulmans déclarent unanimement que les pères sont tenus de subvenir aux besoins de leurs enfants qui n'ont pas de moyens de vivre. Hind Bent 'Otba vint voir le Prophète et lui dit :
 
« Ô Envoyé de Dieu ! Abou Sofiane est un homme avare ; si je prélevais sur son bien de quoi nourrir ma famille, commettrais-je une faute ? " Non, répondit le Prophète, prenez-en de quoi vous suffire, toi et tes enfants sans gaspillage. »
 
De ce qui précède, la pension alimentaire de la fille doit être assurée par le père et non pas la mère. Le père est également tenu de subvenir à tous les besoins de ses enfants comme la nourriture et l'habillement selon les normes de leur milieu social.


[1]Coran, al-Baqara, 233.
[2]Al-Mawardi, al-Hawi, Dar al-Kotob al-'Ilmeya,  vol. 11, p. 447.
[3]Al-Qortobi, al-Jame' li Ahkam al-Qouraan, Dar 'Alam al-Kotob, vol. 3, p. 163.
[4]Coran, at-Talaq, 6.
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