Usage des membres artificiels

Dar al-Iftaa d'Égypte

Usage des membres artificiels

Question

ograph; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin: 0cm 0cm 10pt 21.3pt">Nous avons passé en revue la demande enregistrée sous le numéro 341 pour l’année 2004 contenant ce qui suit :

Allah, le Très-Haut, a donné à son fils unique une belle enfant né à moitié bras. De sa part, le médecin a indiqué à la mère qu’il est possible de compenser le reste du bras de l’enfant par des membres artificiels à l’âge 4 ans. La question est la suivante : dans tel cas, l’usage des membres artificiels est-il religieusement licite ou constitue-t-il une opposition à la Volonté divine ? 

Réponse

 

Allah, le Très Haut, a parfaitement créé toutes choses. Il a créé l’Homme de l’argile, lui a donné la meilleure forme, et lui a accordé le souffle de vie tout en le dotant de l’ouïe, de la vue, et de l’intelligence. A cet égard, Il dit : « C’est Lui qui a créé toute chose à la perfection et qui a instauré la création de l’homme à partir de l’argile ; [8] puis d’un vil liquide Il a tiré sa descendance ; [9] puis Il lui a donné une forme harmonieuse et a insufflé en lui de Son Esprit, vous dotant ainsi de l’ouïe, de la vue et de l’intelligence. Mais il est rare que vous Lui témoigniez votre reconnaissance[1] ! »
Egalement, c’est Lui qui sait ce que porte chaque femelle en son sein, de même qu’Il connaît le moment où les matrices se contractent ou se dilatent, car toute chose chez Lui a sa mesure :
« Dieu sait ce que porte chaque femelle en son sein, de même qu’Il connaît le moment où les matrices se contractent ou se dilatent, car toute chose chez Lui a sa mesure. Il connaît le mystère de l’Univers et ce dont peuvent témoigner les hommes. Il est le Grand ; Il est le Sublime.[2]»
Allah, Exalté soit-Il, en tant Créateur sait parfaitement ce qu’Il a créé et crée encore ce qu’Il veut tout en déterminant par Sa volonté le destin de Ses créatures :   
« Ton Seigneur crée ce qu’Il veut et choisit pour les hommes ce qu’ils ne sauraient eux-mêmes choisir. Gloire à Dieu ! Il est bien au-dessus de ce qu’on Lui associe[3] ! »
Il crée le mal et la femelle, le bien portant et le malade ; le grand et le petit ; le blanc et le noir d’après une sagesse impénétrable pour les humains. Il est Seul qui possède les clés du Mystère :
« ..car Il détient les clefs du Mystère qu’Il est Seul à connaître ; Il sait ce que recèlent le sein de la terre et le fond de la mer. Nulle feuille ne tombe sans qu’Il le sache, et il n’est point de grain dans les entrailles de la terre ni de brindille tendre ou sèche qui ne soient mentionnés dans un Livre explicite[4] ! » 
« La connaissance de l’Heure du Jugement relève uniquement du Seigneur qui fait tomber la pluie salvatrice, et qui sait ce qu’il y a dans les matrices. Et nulle âme ne sait ce que lui réserve l’avenir, et nulle âme ne sait en quel endroit elle devra mourir. Dieu Seul est Omniscient et parfaitement Informé[5]. »
Si l’enfant est né malformé, il faut traiter cette difformité conformément au dire du Prophète dans le Hadith rapporté par ‘Abdullah :
« A chaque mal, Dieu consacre un remède[6]. »
Si le traitement s’avère impossible pour une raison quelconque, il n’y a pas d’inconvénient de se servir des membres artificiels à la place du membre amputé ou atteint. On s’appuie sur le Hadith selon lequel ‘Orfiga Ibn Ass’ad fut atteint au nez durant la bataille dite Kilab à l’époque préislamique. Pour y remédier, il a mis un nez de papier. Le voyant arriver le nez amputé et puant, le Prophète lui ordonna de le remplacer par un nez d’or[7]
En l’espèce, il est religieusement permis à la demandeuse d’avoir recours à l’implantation des membres artificiels pour sa petite fille née le bras gauche amputé.             


[1] Coran, as-Sajda, 7 - 9.
[2] Coran, Ar-Ra’d, 8, 9.
[3] Coran, al-Qasas, 68. 
[4] Coran, al-An’am, 59.
[5] Coran, Luqman, 34.
[6] Rapporté par Ibn Maja.
[7] Rapporté par Abu Da’oud, an-Nissâ’î et at-Termizi.   
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