En effet, selon la majorité des savants, pour l’Omra, l’Ihram tient lieu de l’intention de l’accomplir. Pour les Hanéfites, l’intention d’accomplir l’Omra doit être exprimée par la Talbiya ou ce qui en tient lieu.

Chez la majorité des savants, les sept tournées autour de la Ka’ba constituent un pilier de base. Quant aux Hanéfites, seules les quatre premières tournées constituent un pilier de base et les trois autres sont obligatoires.

_ On doit accomplir la Tawaf après l’Ihram.

_ On doit avoir l’intention d’accomplir la Tawaf.

_ On doit se tenir à droite de la Ka’ba en accomplissant la Tawaf.

Ce sont, en fait, les conditions exigées par la majorité des savants. Quant aux Malékites, ils considèrent obligatoire la condition d’accomplir la Tawaf à partir de Hijr d’Ismail ainsi que les autres conditions.

En outre, les Malékites et les Hanbalites posent pour condition le fait d’accomplir successivement la circumambulation autour de la Ka’ba. Pour les Hanéfites et les Chaféites, il s’agit d’un acte de Sunna.

3_ La Course Rituelle entre as-Safa et al-Marwa : 

Les Malékites, les Chaféites et l’imam Ahmad dans une version indiquent que la Course Rituelle est un élément de base. Quant à Abu Hanifa et aux Hanbalites, ils précisent qu’il s’agit d’une obligation.

Le nombre agréé de circuits est 7 selon la majorité des savants et quatre selon Abu Hanifa qui indique que les trois autres constituent une obligation.