A Edmonton (l’Alberta) au Canada, un imam, du haut du minbar d’une mosquée sunnite, taxe les chiites d’incroyance. Il vise par-là à empêcher les sunnites d’avoir affaire avec les chiites. Cette attitude est-elle exacte ? Les chiites sont-ils vraiment des incroyants ?

La parole de cet imam est injuste ; car il s’agit d’une généralisation désapprouvée par les Gens de la Sunna et de la Communauté. Alors, il ne convient pas de taxer tous les chiites d’incroyance à cause des quelques anciens ouvrages qui dépassent les limites. En vérité, les questions extravagantes citées dans ces ouvrages ne sont pas prises en considération chez la majorité des chiites dont certains les rejettent en bloc et certains d’autres les interprètent autrement. En effet, l’écart est grand entre le fait de juger quelqu’un d’après sa conviction religieuse réellement appliquée et de le juger d’après les avis de sa doctrine sans connaitre sa position à leur égard. En principe, il faut avoir une bonne intention à l’égard des Musulmans ; car la foi musulmane adoptée par conviction ne saurait être contestée par le doute. De tels propos d’excommunication ne doivent pas être proférés par une personne qui appelle à l’Islam et surtout dans un pays non-musulman. Il convient aux Musulmans de faire preuve de fraternité religieuse basée sur l’unité des rangs en vue de suivre la bonne voie et de réaliser l’intérêt de l’Islam. Ainsi, le prédicateur ne doit pas dresser une barrière entre les gens et leur Créateur par les propos qui réveille la sédition et la désunion des Musulmans. Enfin, il sied au Musulman d’appeler à l’adoption de la voie des Gens de la sunna et de la communauté sans, pour autant, procéder à l’excommunication des autres sectes.

Et Allah Seul le sait par excellence.