Que dit la religion du Supplice et des Délices de la tombe ?

Il est religieusement établi que le Supplice et les Délices de la tombe constituent deux réalités indéniables. A cet égard, le Prophète ﷺ a dit :     

« Le Supplice de la tombe est une vérité incontestable1. »     

Plusieurs textes indiquent cette vérité :    

Dans le Coran, Allah, le Très-Haut, dit au sujet de l’entourage de Pharaon :     

« (…) alors que le pire châtiment cerna les gens de Pharaon : le Feu, auquel ils sont exposés matin et soir. Et le jour où l'Heure arrivera (il sera dit) : « Faites entrer les gens de Pharaon au plus dur du châtiment2. »       

Ce verset parle clairement de deux sortes de supplice : le premier (Supplice de la tombe), est souligné par ce fragment « le pire châtiment cerna les gens de Pharaon : le Feu, auquel ils sont exposés matin et soir. » et l’autre (Supplice infernal) est indiqué par ce fragment : « Et le jour où l'Heure arrivera (il sera dit aux Anges chargés de l’Enfer) : Faites entrer les gens de Pharaon au plus dur du châtiment. ». Il est bien connu que le dur châtiment n’est autre que la Géhenne.    

Parlant des incroyants pervers, Allah dit :    

« Nous ferons certainement goûter au châtiment ici-bas avant le grand châtiment afin qu’ils retournent (vers le droit chemin). 3 »    

Certains exégètes, en interprétant ce verset, indiquent que le châtiment ici-bas est celui de la tombe alors que le grand châtiment est celui de l’Enfer au Jour Dernier.    

Dans un autre endroit, Allah a également dit :     

« Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au Rassemblement4. »    

Selon Abou-Saïd al-Khodri et Abdullah Ibn-Mass'oud, «la vie pleine de gêne » est celle de la tombe.     

De même, le Prophète ﷺ dit :     

« La tombe de chacun sera un beau jardin à l'exemple de ceux du Paradis, ou bien un abîme profond à l’exemple de celui réservé aux damnés de l'Enfer5. »     

Donc, le fait que le Prophète ﷺ compare la tombe à un abîme semblable à celui de l'Enfer prouve que le Supplice de la tombe est une vérité Indubitable.    

Zerr Ibn-Hobaych a rapporté que 'Ali a dit :     

« Nous étions perplexes au sujet du Supplice de la tombe jusqu'à ce que cette sourate soit révélée : « La course aux richesses vous distrait jusqu'à ce que vous visitiez les tombes. Mais non ! Vous saurez bientôt6 ! »     

On entend par : « jusqu'à ce que vous visitiez les tombes » : « jusqu'à ce que vous soyez enterrés dans vos tombes ».      

En outre, le Prophète ﷺ a dit :     

« Ils subissent un châtiment dans leurs tombes dont les cris de de douleurs sont entendus par les animaux exclusivement7. »    

Passant par deux tombes, le Prophète ﷺ a entendu quelqu’un crier. Il a dit à ses Compagnons :    

« Ces deux personnes gisantes subissent un châtiment pour des péchés qui sont, à nos yeux, futiles. L'un ne se cachait pas des regards lorsqu’il urinait et l'autre calomniait les gens. »

Puis, il prit une branche du palmier encore verte, la coupa verticalement en deux et planta une partie sur chaque tombe.

« O Messager d'Allah ! Pourquoi ? », Demanda-t-on.

« Dans l'espoir que leur supplice se calme aussi longtemps que ces deux branches ne sécheront pas. », répondit-il.     

Abou-Hourayrah dit :     

« La tombe presse le corps de l’incroyant au point que ses côtes s’entrelacent. C'est ce qu'on entend dire par «la vie pleine de gêne » (soulignée par le verset). »

Il rapporte également que le Prophète ﷺ demanda :  - « Savez-vous quelle est la vie pleine de gêne ?

- « Allah et Son Messager savent mieux. »

- « C'est le supplice que subira le mécréant dans sa tombe. Par Celui qui détient mon âme entre Ses Mains, il sera torturé par quatre-vingt-dix-neuf dragons ! Savez-vous qu’est-ce qu’un dragon ? C'est quatre-vingt-dix-neuf vipères. Chacune a neuf têtes. Elles ne cessent pas de souffler le feu dans son corps, de le brûler, de le mordre, jusqu'à ce qu’il soit ramené aveugle au Jour Dernier. »    

Houdhayfa rapporte :   

« Nous suivions avec le Prophète ﷺ un convoi funèbre. Arrivé à la tombe où le mort doit être enterré, le Prophète ﷺ s'est assis au bord de la tombe et a dit en tournant le visage vers celle-ci : 

« La tombe presse le corps du croyant jusqu'à faire éclater ses artères séminales. Pour le mécréant, elle sera pleine de feu. », « Voulez-vous connaître le pire serviteur d'Allah ? C'est le rude et arrogant. Voulez-vous connaître le meilleur des serviteurs d'Allah ? C'est le faible et misérable habillé en haillons dont les invocations sont toujours exaucées8 . »     

Jaber Ibn Abdullah, l’Ansarite, rapporte :     

« Nous suivions avec le Prophète ﷺle convoi funèbre de Sa'd Ibn Mo'adh. Quand on a terminé l'enterrement, le Prophète ﷺ a prié en sa faveur et s'est mis à exalter longtemps la louange d'Allah et nous avons fait de même. Puis, il s'est mis à Le glorifier longuement et nous avons fait de même. « O Messager d'Allah ! Pourquoi as-tu loué et glorifié Allah ? », A-t-on demandé. « La tombe de ce vertueux serviteur s'est rendue trop étroite pour contenir son corps. Alors-là, Allah a agréé mes prières, et par Sa grâce, l'a élargie. »    

En conclusion, le Supplice de la tombe est une vérité clairement prouvée par le Coran, la Sunna et le Consensus. Quiconque croit en Allah et au Jour Dernier ne doit renier ni les Supplices ni les Délices de la tombe.    

 1- Cité par al-Boukhari d’après Aicha.  2- Coran, Ghafir, 45 et 46.  3- Coran, as-Sajda, 21. 4- Coran, Taha, 124.  5- Cité par at-Tirmidhy.  6- Coran, at-Takathur, 1 : 3.  7- Cité par al-Boukhari, Muslim, et Ibn Abi-Chayba d'après Aicha. (Mosnad al-Imam Ahmad).  8- Cité par Ahmad, al-Hakim at-Tirmidhy dans Nawader al-Ousoul et par