Salam aleykum

Est-ce que les croyants auront leur lumière avant ou pendant qu'Allah nous juge pour nos actions...Ou après une fois que le jugement de nos actions soit terminé. Parce que je sais cette lumière le croyant l'aura avant le pont sirat ?

Wa alaykum Salam wa rahmatuLlah.

La lumière mentionnée dans votre question viendra après le jugement et la pesée des actions.

En effet, les érudits ont déterminé l'ordre des événements qui auront lieu le Jour du Jugement ainsi :

Lorsque les gens seront ressuscités et sortiront de leurs tombes, ils se rendront sur la terre du rassemblement et se tiendront debout pendant une longue période. Leur état de difficulté et leur soif s'intensifieront, et ils ressentiront une grande crainte en raison de la durée de cette station et de leur certitude du jugement et des rétributions qu'Allah, le Tout-Puissant, accordera à chacun selon ses actes.

Après cette longue station, Allah élèvera en premier le bassin de son Prophète Muhammad ﷺ sur les plaines de la résurrection.

Lorsque leur stationnement devant le Seigneur des mondes sera devenu intense, ce jour-là, d'une durée de cinquante mille ans, le Prophète Muhammad ﷺ intercèdera en demandant à Allah d'accélérer le jugement des créatures. Les gens viendront alors vers le Prophète Muhammad ﷺ, lui décriront leur état et lui demanderont d'implorer Allah, le Tout-Puissant, d'atténuer leur épreuve en accélérant le jugement. Le Prophète Muhammad ﷺ répondra après leur demande en disant : "Je le ferai, je le ferai." Il ira ensuite près du Trône d'Allah, glorifiera Allah avec des louanges qu'Allah, le Tout-Puissant, lui a enseignées et qu'Il lui a accordées. Puis il sera dit : "Ô Muhammad, lève la tête et demande, ton intercession sera accordée et ta demande sera exaucée." Ainsi, sa grande intercession consistera à accélérer le jugement.

Après cela, il y aura la présentation des actions (l'examen des actes accomplis par les individus). Après la présentation des actions, il y aura le jugement. Après le premier jugement, les feuillets (recueils des actes) seront dispersés. Les gens de la droite recevront leur livre dans leur main droite, tandis que les gens de la gauche recevront leur livre dans leur main gauche, et la lecture du livre sera effectuée.

Ensuite, après la lecture du livre, il y aura également un jugement et la preuve sera établie contre les créatures en lisant ce qui est écrit dans les livres. Puis, il y aura la balance, où les choses mentionnées précédemment seront pesées.

Ensuite, les gens seront divisés en groupes et en paires, chaque groupe se regroupant avec ceux qui leur sont semblables. Les bannières des prophètes seront érigées, la bannière du Prophète Muhammad ﷺ, la bannière d'Ibrahim (Abraham), la bannière de Moussa (Moïse) et ainsi de suite. Les gens seront regroupés sous les bannières selon leurs catégories, chacun avec les siens. Les injustes et les mécréants aussi : ils seront rassemblés en couples, ce qui signifie qu'ils sont semblables, comme il est dit : "Rassemblez ceux qui ont été injustes et leurs partenaires, ainsi que ceux qu'ils adoraient en dehors d'Allah." (Sourate As-Saffat, 22-23). Le terme "leurs partenaires" désigne les leurs et leurs semblables. Les polythéistes seront rassemblés avec les polythéistes, les négateurs de la résurrection seront rassemblés avec les négateurs de la résurrection, et ainsi de suite.

Ensuite, les ténèbres apparaîtront avant l'Enfer, nous cherchons refuge auprès d'Allah. Les gens marcheront alors avec les lumières qu'ils ont reçues. Les sincères musulmans avanceront, ainsi que les hypocrites. Puis, lorsque ces derniers avanceront avec leurs lumières, un mur sera dressé entre eux. Allah dit : (Le jour où les hypocrites, hommes et femmes, diront à ceux qui auront cru : « Attendez que nous empruntions un peu de votre lumière ! », il leur sera répondu : « Allez chercher cette lumière ailleurs, s’il en est temps encore ! » Et aussitôt se dressera entre eux une muraille percée d’une porte à l’intérieur de laquelle il y aura la miséricorde et, à l’extérieur, juste en face, le châtiment.") (Sourate Al-Hadid, 13-14). Allah donnera la lumière aux croyants, ils verront le chemin du Sirat, mais les hypocrites ne recevront pas cette lumière, ils se retrouveront avec les mécréants, précipités dans le Feu, avec l'Enfer devant eux. Nous cherchons refuge auprès d'Allah.

Puis, le Prophète, que la paix soit sur lui, viendra en premier sur le Sirat, et il implorera Allah, le Tout-Puissant, pour lui-même et sa communauté, en disant : "Ô Allah, assure une traversée sûre, assure une traversée sûre." Le Prophète ﷺ passera, ainsi que sa communauté sur le Pont Sirat, chacun selon ses actes et avec une lumière proportionnelle à ses actes. Celui qu'Allah, le Tout-Puissant, a pardonné, passera. D'autres, du groupe des monothéistes, tomberont dans le Feu, selon la volonté d'Allah, le Tout-Puissant, et seront châtiés.

Puis, ils sortiront du Feu et seront rassemblés sur les parvis du Paradis, c'est-à-dire dans les espaces qu'Allah, le Tout-Puissant, a préparés pour que les croyants pratiquent le Talion les uns aux autres, afin que toute rancune soit dissipée de leurs cœurs jusqu'à ce qu'ils entrent au Paradis sans aucune animosité.

Les premiers à entrer au Paradis, après le Prophète, que la paix soit sur lui, sont les pauvres parmi les muhajirin (compagnons du Prophète ﷺ qui ont émigré à Médine), puis les pauvres parmi les Ansars (les compagnons de Médine), ensuite les pauvres de la communauté, et les riches seront retardés en raison du jugement entre eux et la création, et pour rendre des comptes sur leurs richesses.