Qibla au sein de la mosquée

Dar al-Iftaa d'Égypte

Qibla au sein de la mosquée

Question

ign: justify; line-height: normal; text-indent: 35.4pt; margin: 0cm 20.9pt 10pt 21.3pt">Dans le village où j’habite, on a construit une mosquée dont l’inauguration a eu lieu il y a presque trois ans. On y a déterminé précisément la Qibla, pareillement aux autres mosquées du village et on y accomplissait normalement les actes de culte. En janvier 2004, un débat a éclaté à propos de la mise au point de la Qibla de cette mosquée, c’est pourquoi, on a fait appel à un ingénieur de l’Administration des Waqf, à laquelle appartient ce village, pour déterminer exactement la Qibla. S’enquérant de l’état de la mosquée, l’ingénieur a minutieusement déterminé la Qibla. Pourtant, un litige s’est déclenché parmi les fidèles à propos de la nouvelle et de l’ancienne direction de la prière. Certains optent pour l’ancienne direction alors que certains autres la refusent et se dirigent en prière vers la direction déterminée par l’ingénieur. Pour cette raison, nous vous sollicitons de nous fournir l’avis religieux relatif à cette question : Laquelle de deux directions doit-on se diriger en prière ?

Réponse

Allah a prescrit la prière et en a fait le deuxième pilier de l’Islam tout après l’Attestation de foi. A cet égard, le Prophète dit :
« L’Islam est fondé sur cinq piliers : attester qu’il n’y a de dieu qu’Allah et que Mohamad est Son Messager, accomplir la prière, s’acquitter de la Zakat, jeûner le mois de Ramadan, accomplir le pèlerinage pour quiconque en a les moyens[1]. »
 
En outre, Allah, le Très-Haut, dit :
« Acquittez-vous de la salât, faites la zakat et inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent[2]. »
 
Allah a posé comme condition de validité de la prière le fait de se diriger vers la Qibla. Par conséquent, la prière ne sera pas valide si cette condition fait défaut, conformément à ces deux versets :
« Tourne donc ta face vers la Mosquée sacrée[3]. » 
« De quelque lieu que tu sortes, oriente-toi vers la Mosquée sacrée[4] ! »
En effet, rien ne dispense le fidèle de se diriger en prière vers une direction autre que la Qibla sauf en cas de guerre avec l’ennemi (c’est ce qu’on appelle la Prière de la crainte) ou lorsqu’il s’agit d’une prière surérogatoire sur le dos d’une monture.
 
Sur ce, il appartient aux habitants du village de changer de direction et de se diriger pendant la prière vers la direction définie par l’ingénieur de l’Administration des Waqf ; puisqu’il est spécialiste en la matière. A cet égard, Allah, Exalté soit-Il, dit :
« Interrogez, si vous ne le savez pas, ceux qui détiennent le savoir[5]. »   
 


[1] Cité par al-Boukhari et Musleim.
[2] Coran, al-Baqara, 43.
[3] Coran, al-Baqara, 144.
[4] Coran, al-Baqara, 149.
[5] Coran, an-Nahl, 43.
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