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Abandonner le voile pour éviter les ennuis au travail
Question
Je suis une Musulmane mariée travaillant comme faisant partie du corps universitaire dans un pays non-musulman. Au début de ma carrière de professeur, j’ai été choquée par le refus de mon voile de la part de mes étudiants ainsi que par le bruit qu’ils provoquaient exprès pour m’empêcher de travailler. En plus, ils se moquent de moi et me causent intentionnellement des problèmes. Ma question est la suivante : dois-je m’attacher à mon voile ou m’est-il religieusement permis de l’abandonner pour éviter les problèmes et les ennuis au travail ?
Réponse
Le port du voile est une obligation religieuse imposée à toute femme majeure. A cet égard, Allah, le Très-Haut, dit : « Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines[1]. »
Abu Da’oud, al-Bayhaqi et at-Tabarani d’après Aicha :
« Asma, la fille d'Abu Bakr, visita le Messager d’Allah portant des vêtements légers. Le Messager d’Allah se détourna d'elle et dit : « O Asma, quand la femme atteint l'âge de la puberté, il ne lui est permis de laisser apparaitre de son corps que ceci et cela en indiquant au doigt le visage et les mains. »
Et par conséquent, il n’est pas religieusement permis de se dévoiler devant les non-Mahram sauf en cas de force majeure ou de besoin urgent comme par exemple pour cause de traitement médical ou de témoignage ; car la nécessité fait loi et le besoin individuel ou commun tient lieu de la nécessité[2]. »
Dans al-Mowafiqat (2/10, éd. Dar al-Ma’refa), ach-Chatibi dit : « Les nécessités sont relatives à cinq domaines : la sauvegarde de la religion, de l’âme, de la progéniture, des biens et de la raison. La sauvegarde de ces cinq principaux objectifs est réclamée par toutes les religions. Pour ce qui est du besoin ayant le statut de la nécessité, il a pour but de faciliter et d’éviter la gêne à l’individu. Toutefois, les difficultés causées par le manque de ce besoin n’atteignent pas le stade du préjudice dont souffre la collectivité. »
En l’espèce, si vous arrivez à éviter ces ennuis par un faux-fuyant quelconque, vous n’aurez pas le droit de se dévoiler. Mais au cas le port du Hijab vous expose à des actes de violence ou risque de te faire perdre ta carrière sans pour autant avoir d’autres moyens de subsistance, dans ce cas, vous avez la permission religieuse de le quitter. Pourtant, dans ce cas de nécessité, l’abandon du voile ne doit se faire que pour une courte durée tout en couvrant dans la mesure du possible la majeure partie de votre tête ; car la nécessité doit être estimée à sa juste mesure[3].
Et Allah Seul le sait par excellence
