Participation des minorités musulma...

Dar al-Iftaa d'Égypte

Participation des minorités musulmanes aux élections

Question

A-t-on le droit de voter dans un pays démocratique comme la France ? Certains disent que c’est un acte illicite et même un acte d’incroyance selon cheikh Imran Hossein ?

Réponse

    Tout dépend de l’intérêt que le Musulman peut réaliser par le vote. L’Assemblée du fiqh islamique a émis une fatwa écrite à ce propos :

    1- La participation du Musulman aux élections tenues dans les pays non musulmans entre dans le cadre de la politique islamique et dont le jugement religieux dépend de la comparaison entre intérêts et préjudices. Notons que la fatwa relative à ce sujet diffère selon les temps, les lieux et les circonstances.

      2- Il est religieusement permis au Musulman qui jouit des droits de la citoyenneté dans un pays non islamique de participer aux élections parlementaires ou autres. En effet, sa participation à ces élections peut réaliser souvent des intérêts effectifs dont le fait de présenter l’image vraie de l’Islam, la défense des causes des Musulmans du pays, la réalisation des avantages religieux ou profanes en faveur des minorités musulmanes, la consolidation du rôle de ces minorités dans les postes influents, la collaboration avec les personnes justes et modérées pour réaliser la coopération basée sur le respect des droits et la justice, et ce, conformément aux critères suivants : 
     Premièrement, l’électeur musulman doit viser par sa participation à contribuer à la réalisation des intérêts de la minorité musulmane du pays et à leur éviter les préjudices.
     Deuxièmement : l’électeur musulman doit croire que sa participation pourrait réaliser des effets bénéfiques en faveur des Musulmans vivant dans ce pays tels que le fait de consolider leur place, de faire parvenir leurs réclamations aux responsables et aux détenteurs les rênes du pouvoir en vue de protéger l’intérêt religieux et profane de ces Musulmans.

     Troisièmement : cette participation au vote ne doit pas entrainer ce qui pourrait pousser à commettre une dérogation aux principes de l’Islam. 

 

      Et Allah Seul le sait par excellence.         

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