nbsp;    Quel est l'avis religieux relatif au fait de se diriger directement vers Arafat, le 8e jour de Dhi al-Héjja, au lieu d'aller à Ména, pour éviter la bousculade du jour de 'Arafat ?

         Le 8e jour de Dhi al-Héjja est connu par le Jour de Tarwéya (soulagement). Cette appellation revient au fait que les pèlerins se reposent ce jour à Ména, s'abreuvent et abreuvent leurs montures et leurs bêtes à sacrifier, afin de se préparer pour le jour de 'Arafat, et par la suite, pour le jour de sacrifice et les jours de Tachriq. 

        Il est de la Sunna que le pèlerin se dirige vers Ména durant la journée et y accomplit la prière d’al-Zuhr (midi), d’al-'Asr (après-midi), d’al- Maghreb (crépuscule), et d’al-'Ichaa (la nuit) en raccourcissant les prières en accomplissant deux Rak’ats au lieu de quatre sans néanmoins les unir.

        A Ména, il passe la veille du jour d'Arafat pour accomplir la prière d’al-Fajr (l'aube). Ensuite, il se dirige vers Arafat durant la journée. S'il brûle les étapes et va directement à Arafat le 8e jour, pour éviter l'afflux des pèlerins, il ne sera pas blâmé et son pèlerinage est valide. Cependant, le pèlerin a délaissé un acte préférable, mais pour une raison valable. Puisse Allah lui accorder la même récompense qu'aurait celui qui a respecté l'ordre des rites ! D'ailleurs, la compensation est due à une obligation manquée et non pas à une Sunna.