Y a-t-il ce qu’on appelle la loi d’attraction ?

La loi d’attraction existe dans notre vie comme la loi de la gravité. Cette loi prévoit que toutes les idées, les pensées et les émotions de la personne porteraient une influence sur sa conduite et sa vie à l’avenir. Par exemple, si une personne pense au bonheur, elle sentirait le bonheur dans tout ce qu’elle voit ou rencontre et par conséquent, elle serait réellement heureuse.

L’Islam recommande au fidèle d’être optimiste et d’avoir une bonne pensée à l’égard des gens. Le Prophète affirme que l’optimisme rend la vie du fidèle plus heureuse et plus bénie. A ce propos, il y a un grand nombre de hadiths dont on cite celui-ci :

‘Abdullah Ibn ‘Abass rapporte que le Messager avait l’habitude, en rendant visite à un malade, de lui dire : « Pas de mal. C'est une épreuve purificatrice des péchés. ». Un jour, le Prophète a rendu visite à un bédouin malade en lui disant cette formule. Le malade est de répondre : « Tu me dis « épreuve purificatrice » ; non c’est plutôt une fièvre bouillante qui frappe un vieillard et finirait par causer sa mort ! ». Le Prophète de lui répondre : « Tu as raison, tout va se passer comme tu le dis. ». (Rapporté par al-Boukhari).

Le Prophète dit également : « Avoir une bonne pensée à l’égard des gens fait partie de la bonne adoration. » (Rapporté par Abu Daoud et al-Hakem dans al-Mostadrak d’après Abu Horayra.).
Dans le hadith Qodsi : « Allah dit : « J'agis en fonction de la manière dont pense de Moi Mon serviteur. Sera récompensé pour sa bonne pensée et châtiée pour la mauvaise. »

Dans un autre hadith, le Prophète dit : « Allah a donné l’ordre de conduire un pécheur à l’enfer. Au seuil du feu, ce pécheur a tourné le visage en s’adressant à son Seigneur en disant : « O Dieu, j’avais toujours à Ton égard de bonnes pensées. ». Alors, Allah ordonne de ne pas le faire en disant : « J’agis en fonction de la manière dont Mon serviteur pense de Moi. Je t’accorde Mon pardon. ». (Rapporté par al-Bayhaqi d’après Abu Horayra).

Dans une information traditionnelle, il est dit : « Quiconque croit sincèrement à l’efficacité et à l’utilité d’une chose d’après une information divine ou traditionnelle, verra exaucé son vœu. ». Dans une autre version : « Quiconque croit sincèrement à la vertu d’une pierre, cette dernière lui serait rendue utile grâce à Dieu. ».

Les hadiths et les propos traditionnels à ce propos sont nombreux. En effet, l’Islam exhorte ses adeptes d’avoir recours à l’invocation. On invoque d’habitude Allah pour qu’Il réalise son vœu tant désiré. Le Prophète indique que l’invocation change pour le mieux la condition du fidèle en faisant sorte que l’invocation agit positivement sur son destin (non-tranché) mo’alaq. Il arrive que l’homme soit prédestiné à être frappé d’un mal quelconque et grâce à ses invocations son sort changerait pour le bien. »

Dans un autre hadith, il est cité que deux hommes ayant accomplie à égalité de bonnes œuvres. Le Jour Dernier, l’un d’eux a vu l’autre logé dans le Paradis le Plus Suprême. ». Etonné de le voir occupé une place supérieure à la sienne, l’homme en a demandé la raison à son Seigneur bien qu’ils sont égaux en matière de bonnes œuvres. Alors, Allah lui a répondu en disant : « Il avait l’habitude de Me solliciter de le faire loger le Paradis le plus Suprême. ».

Et Allah Seul le sait par excellence.