Il est connu que le soleil se lève dans les pays de l'Asie du Sud-Est avant les pays islamiques du Moyen-Orient et de l'Afrique. En effet, le problème se pose quant à l'observation du croissant ; car si on observe, d'une manière certaine, le croissant du mois de Dho al-Hijja dans l'un des pays islamiques avec lesquels nous partageons _ nous, les habitants de l'Asie du Sud-est _ une partie de la nuit, tels que l'Egypte, l'Arabie Saoudite, nous nous contentons de cette observation, en soi, pour prendre en considération cette vue du croissant et fixer les jours de la fête du Sacrifice. Ainsi, si ces jours commencent chez nous avant vous, devrons-nous accomplir la prière de la fête, exalter la Grandeur divine, en disant : " Allah Akbar…" et procéder au sacrifice rituel quatre heures approximativement avant vous ? Si tel est le cas, le sacrifice, dans notre pays après l'accomplissement de la prière de la fête et le sermon qui y est prononcé, est-il considéré comme étant effectué avant son temps bien établi ? Sommes-nous autorisés à procéder au sacrifice juste après l'accomplissement de la prière et l'écoute au sermon ? Devrons-nous attendre sans égorger jusqu'à ce que vous accomplissiez la prière, écoutiez le sermon et égorgiez vos bêtes ?

Tout comme vous rompez le jeûne au coucher du soleil selon les horaires de votre pays (et non pas selon les horaires d'Egypte ou d'Arabie Saoudite) et accomplissez la prière d'al-Fajr de la même façon, il vous est permis d'agir de la sorte en matière de Sacrifice rituel.