لَمَسَ شخصٌ البيتَ في طواف الركن في بعض طوفاته، ثم طاف بعدُ طوافَ سُنَّة. فهل قيل بعدم التكليف في طواف الركن بالنية والموالاة بين أشواطه فيكمل له من أشواط السُّنَّة ما نقص من أشواط الفرض؟ وإن يكن ذلك فهل تعد نية السُّنة في الطواف اللاحق صارفًا يمنع إيقاعه موقع الفرض، أم أنه لا يلتفت إليها باعتبار أن الطواف الأول -الركن- لم يكمل فتلغي كل نية استأنف بها طوافًا جديدًا؟
لمس البيت الحرام أثناء الطواف
لَمْسُ البيت أثناء الحركة بالطواف لا يبطل الطواف أصلًا عند السادة الأحناف وجماعة من الفقهاء؛ وذلك بناءً على أن الشاذروان -وهو الجزء السفلي الخارج عن جدار البيت مرتفعًا على وجه الأرض- ليس من الكعبة عندهم، وعليه المحققون.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
اقرأ أيضا
أيهما أولى الحج أم الزواج
مواقيت الصلاة
الفـجــر
الشروق
الظهر
العصر
المغرب
العشاء
