Son éminence le Mufti, invité d'honneur de la conférence de la Faculté de Médecine Dentaire de l’Université Al-Azhar, reçoit un hommage avec l’attribution du bouclier de la faculté et souligne dans son discours l’importance de prendre en compte l'aspect éthique dans le processus médical.

Son éminence le Mufti, Professeur Dr. Nazir Muhammad ‘Ayyad, Mufti de la République et Président du Secrétariat général des Institutions de Fatwa dans le monde, a participé en tant qu’invité d’honneur à la conférence de la Faculté de Médecine Dentaire de l'Université Al-Azhar. La conférence, qui s'est tenue sous le patronage du Grand Imam, Professeur Dr. Ahmed Al-Tayeb, s'est déroulée du 15 au 17 janvier 2025 sous le thème : « Un passé glorieux, un présent pionnier et un avenir radieux ».
Son éminence a été accueilli par le Professeur Dr. Wael Al-Mohandes, Président de la conférence et Doyen de la Faculté de Médecine Dentaire, le Professeur Dr. Ayman Hijab, Vice-Président de la conférence et Chef du Département de Chirurgie Dentaire, le Professeur Dr. Moataz Al-Khawass, Secrétaire général de la conférence et Chef du Département de Traitement des Racines, le Professeur Dr. Ashraf Rifai, Rapporteur du comité scientifique de la conférence, ainsi que le Dr. Muhammad Al-Babli, Directeur exécutif de la conférence.
Le discours de Son éminence a également été honoré par la présence du Professeur Dr. Muhammad Fikri Khidr, Vice-Président de l'Université Al-Azhar pour le campus des filles.
Dans sa conférence, qui portait sur la zakat, le calcul de la zakât pour les établissements médicaux et certaines transactions financières dans les cliniques dentaires, Son éminence a abordé plusieurs axes :
Dans le premier axe, il a parlé de l'objectif de préservation de la vie dans la charia islamique, soulignant que cette préservation inclut tout ce qui contribue à protéger le corps humain, par tous les moyens qui y mènent. Il a également expliqué que les moyens partagent les jugements des objectifs qu'ils servent, et que le permis pour une chose inclut également ce qui en est un complément.
Son éminence a mentionné les textes religieux encourageant le traitement médical et la recherche des moyens de guérison, précisant que la charia a recommandé de consulter les médecins pour le traitement des maladies, car ils sont les spécialistes et les références en la matière.
Dans le deuxième axe de sa conférence, Son Excellence a souligné l'importance de la zakât dans l'Islam, en précisant qu'elle est l'un des piliers de la foi. Il a mentionné que Dieu Tout-Puissant a souvent associé la zakât à la prière dans plusieurs versets de Son Livre sacré.
Il a expliqué plusieurs significations et philosophies de la législation de la zakat en Islam, en précisant qu'elle a été instituée pour de nombreuses raisons et objectifs, parmi lesquels : la gratitude envers Dieu pour la bénédiction de la richesse, la satisfaction des besoins des pauvres et des nécessiteux pour assurer leur subsistance, la purification de l'âme du vice de l'avarice et de l'égoïsme, et l'habilitation des croyants à donner et à être généreux.
Son éminence a également clarifié que la zakat est obligatoire pour tout musulman libre, propriétaire du nisâb (le seuil minimum de richesse), dont les biens ont atteint ce seuil pendant une année lunaire, et qui ont excédé ses propres besoins ainsi que ceux des personnes qu'il soutient.
Concernant la zakat des établissements médicaux et les transactions financières dans les cliniques dentaires, Son Excellence a expliqué dans le troisième axe que les biens fixes, tels que les appareils médicaux et autres équipements utilisés dans le cadre de la profession, ne sont pas soumis à la zakat, comme l'ont précisé les juristes. De même, les consommables, dont l'usage ne laisse pas de trace visible après une intervention médicale, ne sont pas soumis à la zakat.
En revanche, les éléments qui conservent un effet après l'intervention médicale, ainsi que les produits de laboratoire tels que les prothèses dentaires, doivent être traités comme des marchandises commerciales. Leur valeur à la fin de l'année lunaire doit être évaluée, en ajoutant les liquidités (argent) disponibles, de manière à ce que, si la somme totale atteint le nisâb, la zakât soit calculée sur l'ensemble avec un seul calcul. Cela est dû au fait que la zakât du commerce est liée à la valeur, et donc, les liquidités et les biens commerciaux sont traités de manière similaire.
Son éminence a précisé la manière de calculer la zakat : il faut estimer la valeur des biens commerciaux à la fin de l'année lunaire, les ajouter aux autres fonds liquides ayant atteint le terme de l'année, et si la somme, après déduction des dettes, atteint le nisâb (équivalent à 85 grammes d'or de 21 carats), une zakât de 2,5 % doit être versée.
Enfin, lors du congrès, Son Excellence a été honoré pour ses efforts dans les domaines religieux et scientifiques, recevant un bouclier de la part du Professeur Dr. Wael Al-Mohandes, Doyen de la Faculté de Médecine Dentaire de l'Université Al-Azhar, ainsi qu'un autre bouclier offert par l'académie partenaire en Turquie, meet academy, remis par le Vice-Président de l'Université d'Istanbul.