Je suis mariée, depuis quatre ans et demi ; j’ai deux enfants : l'un a trois ans et l'autre est encore un bébé de cinq mois. Maintenant, j'ai 28 ans et mon mari a trente ans ; il est ingénieur en informatique. J’exerce, en fait, la même carrière que lui. A cet instant, je suis enceinte de quatrième mois. Durant ma deuxième conception, mon beau-père et mon beau-frère ont rejoint la Communauté al-Ahmadyya 1. Tout a commencé lorsqu’ils ont essayé de me convaincre, moi et mon mari, d'embrasser cette secte et de croire à ses principes. Mais, n’étant pas convaincue, je leur ai demandé, sur un ton ferme, de ne pas réitérer ce genre de conversation avec moi. Ils ont, en effet, respecté ma demande. Mais, avec l’insistance de son père, mon mari s’est laissé croire aux principes de cette secte, pour la simple raison que son père sait mieux son intérêt que quiconque. Mon beau-père est un homme cultivé, versé dans la science religieuse et mondaine, lecteur et chercheur de haut niveau, et expérimenté en matière de droit (colonel retraité). Ceci a poussé mon mari à faire un acte d'allégeance à la secte Ahmadi, et dès lors, il en fait partie. Cette secte, dit-on, est divisée en deux : l'un a pris le nom de (Djama'ah al-Ahmadyya) et l'autre (Djama'ah al-Qadyanyya) que la Communauté islamique et les savants musulmans ont taxé d’apostasie vue ses croyances étranges : ses adeptes effectuent le Pèlerinage à Qadiane et se dirigent, en prière, vers cette ville, etc…. Quant à al-Ahmadyya en question, je n'aperçois la moindre divergence entre eux et nous. Je les ai vus se diriger, en prière, vers la Mecque, réciter le Coran, suivre la Sunna et attester l'Unicité d'Allah et la Prophétie de Mohammad. Pas grande divergence, comme je pense, entre eux et nous, si ce n'est qu’ils n’accomplissent la prière ni dans les mosquées sunnites, ni derrière un imam appartenant à cette secte, qu’ils croient à la mort de Jésus et prennent leur imam Gholam Ahmad pour le Mahdi Attendu et Semblable à Jésus. En effet, j'ai lu cet acte d'allégeance dans lequel j’y ai constaté l’Attestation de foi musulmane (les deux Chahada), le fait de suivre la Sunna et de se conformer aux Cinq Piliers de l'Islam. Il est à noter également que mon mari, avant de rejoindre cette communauté n'était intéressé aux idées de telles sectes. Or, il était pratiquant s'acquittant des obligations religieuses et se préoccupant de son travail, de sa maison et de ses enfants. Veuillez me clarifier l'avis religieux à propos des points suivants : _ Ma vie conjugale est-elle légale avec lui ? Supposons qu'elle ne le soit pas, lui est-il permis alors de pourvoir à mes besoins ainsi qu’à ceux de ses enfants et de nous préparer un logement convenable ?   _ Lui est-il permis également d'avoir droit à la garde des enfants puisqu’ils sont tous garçons, quand ils atteindront l'âge légal de garde ? Veuillez me donner une réponse écrite et signée Dar al-Ifta pour que ma famille s'en assure et reste à mes côtés, d’une part, et pour me servir de document officiel dans la poursuite des mesures judiciaires en la matière, d’autre part.

    Le Qadianisme est une secte qui tient son nom du village Qadiane, un des villages du district (Bengab) en Inde. Son imam-fondateur est Gholam Ahmad al-Qadiani d’origine perse ou mongole dont les ancêtres, dit-on, étaient de Samarkand. Il est né en 1839 et a mené sa vie au sein d'une famille traître et agent du colonialisme. Son père, Gholam Mortadha, avait une relation étroite avec le gouvernement anglais, ce qui l'a favorisé d'un poste prestigieux dans ses Offices. En 1851, il a conspiré avec les Anglais contre ses concitoyens et coreligionnaires en leur envoyant des renforts composés de 50 soldats et 50 chevales.       Après avoir étudié quelques livres en ourdou et arabe et connu une partie du droit, il a occupé un poste dans le village de (Sialkot), ensuite, il s'est mis à publier son livre Barahine Ahmadyya (Argumentations Ahmadyya) en plusieurs volumes. En 1877, il a semé les premières graines de sa prédication corrompue, en 1885, il s'est déclaré rénovateur et enfin en 1891, il a prétendu être le Mahdi (Guide) Attendu et le Messie Promis : « Je suis le Messie, je suis l'Interlocuteur d'Allah, je suis Mohamad et Ahmad à la fois. », ce qui l'a porté à prétendre être le meilleur de tous les Prophètes. Il est décédé le 26 mai 1908 dans la ville de Lahore et a été enterré dans le village de Qadiane.      Al-Qadiani, dans ses impostures et prétentions, s’est montré très malin. Quand il a fondé le Qadianisme et en était le principal coupable, il ne s'est pas déclaré hostile à l'Islam et rebelle à la Communauté musulmane ; mais s’est fait passer pour rénovateur et réformateur pour sauter, après, à l'idée du Mahdisme qui l’a amené à prétendre avoir reçu la Révélation, non pas en tant que prophète indépendant mais en tant que prophète adepte à l'instar de Haroun et Moïse.       En outre, il s'est mis à interpréter les Textes coraniques d'une manière déviante et corrompue afin d'atteindre ses fins. Ensuite, il a étroitement coopéré avec les colonisateurs en émettant une fatwa selon laquelle l'obligation du Djihad a été abrogée et, par conséquent, il est, dorénavant, interdit aux Musulmans de porter les armes contre les Anglais, qui occupaient son pays, l'Inde, sous prétexte qu'ils sont les successeurs d'Allah sur terre.       Finalement, son fils aîné Mahmoud qui lui a succédé et suivi ses pas vers l’athéisme s’est efforcé de propager les allégations de son père ; il est allé jusqu’à dire :      « Nous taxons d'incroyance les non Qadyanis, puisque le Coran nous indique que celui qui traite de menteur un des Messagers est, certes, incroyant. Sur ce, celui qui renie que Gholam Ahmad est un Prophète et Messager renie ainsi Allah. »      Pire encore, son fils cadet, à sa succession, a dit :     « Celui qui croie en Moise et ne croie pas en Jésus ou croie en Jésus et ne croie pas en Mohamad est incroyant, on qualifie de même celui qui ne croie pas en Gholam Ahmad. »       Les livres du Qadianisme prétendent qu'Allah s'est adressé à Gholam Ahmad lui disant :      « Que celui qui M'aime et obéisse te suive et croie en toi ; sinon, il ne sera pas aimé de Moi ; mais Mon ennemi. Pour ceux qui refusent de croire en toi, te traitent de menteur et te font tort, ils seront sévèrement châtiés. Pour ces mécréants, Nous avons réservé la Demeure Infernale comme prison éternelle. »      Parmi leurs prétentions mensongères figure celle selon laquelle la Prophétie ne s'est pas soldée par le Prophète Mohamad :      « Nous croyons qu'Allah n’a jamais cessé d'envoyer, s'il y a une nécessité pressante, des Prophètes pour réformer et guider cette Communauté. »      C'est, en effet, une insolence flagrante allant à l'encontre de ce que dit Allah, le Très-Haut : « Mohamad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes ; mais le Messager d'Allah et le dernier des Prophètes. Allah est Omniscient. » (S.33. v.40), et aussi de ce que dit le Prophète lui-même :       " Il n'y aura aucun Prophète après moi2 . ».      Dans sa haine acharnée contre l’Islam, le Qadianisme a porté atteinte au caractère sacré des Prophètes, des Messagers, des Califes bien-guidés, des Compagnons éminents et des deux seigneurs des jeunes du Paradis, al-Hassan et al-Hossein :     « Je suis, dit-on, mieux qu'al-Hassan et al-Hossein ; oui, je le suis en fait, et Allah ne tardera pas de faire surgir ce privilège. »       A force d’égarement, le Qadianisme à fini par altérer le Coran et interpréter, faussement, ses versets. Les exemples en sont en extrême abondance. Prenons à titre d'exemple ce verset :      « Gloire et pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur (Mohamad), de la Mosquée Al-Haram à la Mosquée d'Al-Aqsa dont Nous avons béni l'alentour, afin de lui faire voir certaines de nos merveilles. C'est Lui, vraiment, qui est l'Audient, le Clairvoyant3 . »       Dans leur commentaire sur ce verset, ils ont prétendu que la Mosquée d’al-Aqsa n'est pas celle de Ba'it al-Maqdess comme l'affirment les exégètes et les chronologistes. C'est, prétendent-ils, celle se trouvant à l'Est de Qadiane pour la simple raison que la destination du Prophète, lors de son Voyage Nocturne, y était faite. Ce n'est pas tout, Gholam Ahmad a assimilé cette mosquée, existant à Qadiane, à la Mosquée Sacrée au sujet de laquelle Allah, prétend-il, a révélé ce fragment coranique : « Et quiconque y entre est en sécurité4… ». Son interprétation du Coran révèle, en fait, l’égarement d’esprit, prenons à titre d’exemple le verset : « Mohamad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux5… », il a commenté disant : « Ici Mohamad, c'est moi ; car Allah m'a nommé dans Sa Révélation par Mohamad et Messager tout comme Il l'avait fait dans beaucoup d'endroits. ». Pire encore, il ne s'est pas empêché d'afficher ces propos mensongers dans son livre (Tabligh Ressalah). Puis, il reprend ses prétentions en disant : « Le Coran s’adresse à moi par ce verset : « Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour l'univers6. ». « Je suis concerné par le verset cité dans la sourate as-Safat : « … et annonciateur (Jésus) d'un Messager à venir après moi dont le nom sera Ahmad7. ». Parmi les errements catastrophiques du Qadianisme figure également le fait d'avoir détourné les regards de ses adeptes du lieu de la Révélation, de la Kaaba et de la Mosquée Sacrée. On a pris Qadiane pour Direction (kibla) au lieu de celle d'Al-Kaaba Sacrée à la Mecque. Le pèlerinage, pour cette secte, c'est d'assister à la Conférence Annuelle du Qadianisme qui se tient à Qadiane : « Se rendre à Qadiane, c'est, en effet, le pèlerinage lui-même. », a dit Gholam Ahmad. A l'Ouest du Pakistan, les adeptes ont construit une petite cité qu'ils ont nommée (Rabwa) pour servir de centre de leur prédication et lui ont donnée un caractère sacré et prestigieux. Gholam Ahmad a, d'ailleurs, prétendu avoir reçu une Révélation divine appelée (Le Livre Explicite) et d’autres Révélations dont les versets dépassent, en nombre, ceux révélés à tous les Prophètes, tous réunis. Parmi les livres pleins de mensonges et des prétentions qu'il a publiés figurent Barahine Ahmadyya (Argumentations Ahmadyya), Izalet al-Awham (Dissipation des Illusions), Hakiket el-Wah'i (Vérité de la Révélation), Safinet Nouh (Arche de Noé) Tabligh Ressalah (Transmettre un Message) et Khotba Elhamyya (Sermon Révélateur). Pour tromper les gens, le Qadianisme s’est donné pour nom al-Ahmadyya qui fait croire, en apparence, qu’il est attaché au Prophète de l’Islam. Al-Qadiani a prémédité d’affaiblir la lutte des Musulmans contre les colonisateurs en abolissant le Djihad contre l’Occupation. C'est pourquoi, il n'a pas cessé de répéter qu’à partir d’aujourd’hui il n'y aura plus de Djihad en Islam : « Allah a, graduellement, aboli le Djihad. A l'époque de Moïse ; Il avait déclaré permis le meurtre d'un enfant, ce qui ne l'était pas à l'époque de Mohamad où Il a interdit le meurtre des enfants, des vieillards et des femmes. Mais, à mon époque, Il a définitivement aboli le Djihad. », « Aujourd'hui, le Djihad de l'épée a pris fin ; il n'aura plus de Djihad. Celui qui porte l'épée contre les mécréants et se dit Moujahid (combattant dans le sentier d'Allah), désobéit alors au Messager d'Allah qui a déclaré, 13 siècles avant, l'annulation du Djihad ; je suis le Messie ; pas de Djihad après mon avènement ; nous arborons le drapeau de la réconciliation et de l'excellence. », a repris-il.  Dans un autre endroit, il dit également : « J'ai consacré une grande partie de ma vie au service du gouvernement britannique et à la lutte contre le Djihad ; je n'ai pas épargné mes efforts jusqu'à ce que les Musulmans soient devenus fidèles à ce gouvernement. ». Il ne s'est pas arrêté là ; mais il a également dit que la prière accomplie derrière un Musulman n'est pas valable ; mais elle doit être effectuée derrière un Qadiani et voici l'énoncé : « Telle est ma doctrine connue : il ne vous est permis, quoi qu'il en soit, d'accomplir la prière derrière un autre qu’un Qadiani, même s’il était comblé d'éloge. C'est ce qu’Allah prescrit et veut ; quiconque en doute, fera, certes, partie de ceux qui ne croient pas. Allah veut discerner les uns des autres. ». En effet, la tricherie et la duperie sont l'emblème du Qadianisme : la prière, peut-être, accomplie, s’il y a intérêt, derrière un autre qu'un Qadiani est acceptée à condition qu'on la refasse.     Au sujet de leurs mensonges, le poète musulman Mohamad Iqbal, dans les années trente de notre ère, a écrit une série d'articles dans lesquels il a mis le doigt sur la fausseté de leurs idées. Ce sujet a été abordé par des prêcheurs et des chercheurs. Pourtant, le Qadianisme n'a jamais reculé ni même renoncé à sa déviation ; les colonisateurs étaient toujours leur appui. L'absence de conscience islamique, l'ignorance des prescriptions religieuses et l’impact des conditions sociales formaient un climat favorable à la légende, aux leurs superstitions, et à l’illusion. Pour conclure, le Qadianisme est jeu aux mains du colonialisme ; il s’attribue à l’Islam alors que ce dernier en est purement innocent. Le génie colonialiste très malin a pu se servir de cette secte égarée pour réaliser ses fins qui ne sont que le ternissement de l'image de l'Islam et la fragilisation des Musulmans. Malgré toutes ces tentatives de la part de ses ennemis, l'Islam survit et survira malgré tout : « Et Allah est Souverain en Son Commandement ; mais la plupart des gens ne savent pas8. ». A partir de là, les Musulmans, à l'unanimité, se sont mis d'accord que le Qadianisme est une secte qui va à l’encontre de l'Islam et que celui qui se convertit à cette dite (religion) ne fera partie des Musulmans et sera un apostat au sujet duquel Allah, le Très-Haut dit : « Et ceux qui parmi vous abjureront leur religion et mourant infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu : Ils y demeureront éternellement9. ». A l'unanimité, les jurisconsultes musulmans se sont mis d'accord que le mariage de l'apostat n'est pas valide et le contrat de son mariage conclu avec une Musulmane ou une autre est nul. Juridiquement, il ne lui est permis le mariage (avec une Musulmane) jusqu'à ce qu'il déclare son repentir, rejoigne l'Islam et abandonne la religion à laquelle il s'est converti.  Au temps du Cheikh Ghad el-Hak Ali Ghad el-Hak, le Conseil des Recherches Islamiques d'Al-Azhar a émis au sujet du Qadianisme une décision dans laquelle on reconnaît que cette secte n'appartient en aucun cas à l'Islam et qu'il s'abrite, astucieusement, sous son couvert. La décision a été republiée en août 2007 ; mais cette fois-ci, dans les détails. Elle a précisé que les adeptes du Qadianisme ne sont pas du tout Musulmans et que leur secte n'a rien à voir avec l'Islam, et ce, même après les modifications introduites, récemment, dans leurs écrits et par lesquels al-Ahmadyya cherche à se distinguer du Qadianisme. Le Conseil a également mis en garde contre le bruit que cette secte appartient à l'Islam. Idée que le Qadianisme propage, par précaution, pour vivre sous le couvert de l’Islam. Egalement, ils prétendent que la divergence entre l'Islam et le Qadianisme est restreinte aux questions d'importance secondaire, ce qui est totalement faux. D’après leurs écrits, les préceptes de cette secte vont, en bloc, à l’encontre de ce qui est, obligatoirement, connu de cette religion.  Dans sa 2ième conférence tenue à Djida du 10 à 16 Rabi'i el-Akhar 1406 de l'Hégire (22 : 28 Décembre 1985), le Complexe International du Fiqh Islamique appartenant à l'Organisation de la Conférence Islamique a émis une décision au sujet du Qadianisme et du secte appelé Lahouryya (une communauté issue de ce dernier) pour approuver ou non leur appartenance à l'Islam. Le Complexe a affirmé que les prétendus propos de Gholam Ahmad (prophétie, Révélation et Message) est une apostasie flagrante ; car ce qu'il a prétendu s'oppose à ce qui est, incontestablement, établi par la religion. Selon celle-ci, le Prophète Mohamad est le Sceau des Prophètes et la Révélation a, en totalité, cessé de descendre après lui. Cette prétention taxe Gholam Ahmad et ses adeptes d'apostasie et de reniement de l'Islam. Quant aux Lahouristes, ils sont aussi bien apostats que les Qadianis en dépit de la description qu'ils ont faite du Mirza Gholam Ahmad et selon laquelle ils le qualifient de (ombre) et de (physionomie) de notre Prophète Mohammad. De même, lors de sa première séance, le Complexe du Fiqh Islamique issu de la Ligue du Monde Islamique a, unanimement, émis la décision numéro 3 selon laquelle il a considéré le Qadianisme nommé également par Ahmadyya comme une secte qui n'a rien à voir avec l'Islam et qualifié ses adeptes d'apostats impies. Il a également décrit leur fausse appartenance à l'Islam comme un moyen de tricherie et de désinformation. C'est pourquoi, les Musulmans (gouvernements, savants, écrivains, penseurs, prêcheurs et autres) doivent conjuguer leurs efforts pour lutter contre cette secte égarée partout dans le monde. Dans le même cadre, le Comité Permanent de Recherche Scientifique et de Fatwas en Arabie Saoudite a émis une fatwa allant dans le même sens.       En l'espèce, au moment de la conversion de votre époux au Qadianisme ou à l'Ahmadisme, il est devenu apostat. Sur ce, il n'est plus permis à la demandeuse, qui est musulmane, de se marier avec lui. L'acte de mariage est, juridiquement, nul et le rapport sexuel sera considéré comme adultère et interdit par l'Islam. De même, votre mari n'a pas droit à la garde de tes deux enfants quand ils atteindront l'âge légal de la garde, de peur qu'il ne les entraîne vers ses croyances déviantes. Allah, le Très-Haut, dit : « Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants10 . ».

Communauté existant à Qadiane en Inde dont le chef-fondateur est Mirza Gholam Ahmad al-Qadiany décédé en 1908. 

Cité par al-Boukhari. 

Coran, al-Israa, 1. 

Coran, al-‘Mran, 97. 

Coran, al-Hujurat, 29.

Coran, al-Anbyaa. 107.

Coran, as-Safat, 6.

Coran, Youssef, 21. 

Coran, al-Baqara, 217.

Coran, al-‘Imraan, 83.