Hajj accompli en faveur de celui in...

Dar al-Iftaa d'Égypte

Hajj accompli en faveur de celui incapable de bouger

Question

Nous avons reçu la demande enregistrée sous le numéro 2190 pour l’année 2006 contenant ce qui suit :

 
Ma femme est atteinte des maux aigus à la colonne vertébrale dont quelques vertèbres sont complètement détériorées tandis que d’autres sont déplacées de leurs propres endroits, et par conséquent, elle ne peut pas se mouvoir. En effet, elle nourrit l’espoir d’accomplir l’obligation du Hajj, est-il religieusement permis, dans ce cas, de l’accomplir à sa place, sachant que je l’ai déjà accompli pour moi-même ?

Réponse

 

‘Abdullah Ibn ‘Abass - qu’Allah les agrée - dit : « Une jeune femme de la tribu de Kas’am vint poser une question au Prophète (P.S.S.L). Elle lui dit :
 
« Ô Messager d’Allah, Allah a prescrit à Ses serviteurs d’accomplir le Hajj ; or, mon père est un vieillard incapable de tenir sur sa monture. Puis-je accomplir le Hajj à sa place ? » - « Oui, répondit le Prophète[1]. » 
 
Dans la jurisprudence musulmane, ce genre de Hajj accompli à la place d’autrui est nommé en arabe حج المعضوب « Hajj al-Ma’doub. », c’est-à-dire, le Hajj accompli à la place de celui qui est incapable d’atteindre les lieux des rites vu son incapacité de se tenir sur le moyen de transport. Selon la majorité des savants, il est obligatoire d’accomplir à son nom le Hajj s’il possède – après déduction des dettes et des dépenses d’une famille à charge _  une somme suffisante à couvrir les dépenses d’un mandataire tout au long du voyage sacré. Il peut également s’acquitter de cette obligation par l’intermédiaire d’une personne volontaire sans salaire, et dans ce cas, il n’est pas exigé, pour le mandant, d’avoir la capacité financière. Toutefois, pour que ce genre de Hajj soit valide, il faut que le mandataire se soit auparavant acquitté, lui-même, de cette obligation religieuse. Si le mandant se trouve capable d’atteindre les lieux sacrés pour y accomplir le Hajj même transporté, il doit, lui-même accomplir cette obligation afin d’en être quitte.
 
En l’espèce, si votre femme est capable, malgré sa maladie décrite là-dessus, d’atteindre les lieux sacrés et d’y accomplir les rites même transportée, elle devra s’y rendre en personne pour s’acquitter du Hajj, sinon, elle aura le statut religieux de la personne faible qui, pour s’acquitter de cette obligation, mandater une personne, vous ou autre, remplissant la condition précitée. 
 
 
[1] Rapporté par al-Boukhari et Muslim ; notons que ce Hadith est la version d’al-Boukhari. 
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