Est-il permis d'offrir la totalité de l'offrande sacrificielle sans en manger en guise de charité ? 

Manger de la bête immolée n'est pas obligatoire ; mais c’est permis comme l’indique la majorité des Oulémas. A cet égard, on avance le Hadith suivant :     

" Tu nous as interdit de manger de la viande des bêtes du sacrifice après trois jours de leur immolation. », dirent les Compagnons. « Je vous ai interdit d'en manger pour que les Médinois consolent les pauvres qui se sont rendus à Médine en leur accordant une part considérable d'aumône. Alors, mangez-en, conservez-en une partie et faites-en aumône1. », Ordonna le Prophète ﷺ.     

Nombreux sont les Hadiths allant dans ce sens.     

Selon l’interprétation de la majorité des Ulémas, l’ordre figurant dans le Hadith est, en effet, un ordre désignant la préférence nadb ou l’autorisation ibaha. Ils justifient leur avis par le fait que l’ordre a eu lieu après une interdiction de manger de l’offrande. Justification bien fortifiée par ce Hadith2 :     

"Auparavant, je vous ai interdit de manger de vos offrandes plus que trois jours pour que vous veniez en aide aux pauvres qui était là de passage en leur distribuant de la viande de vos bêtes du sacrifice. Dorénavant, mangez-en, conservez-en une partie et faites-en aumône. »    

Le choix accordé est un indice indiquant que cet acte n'est pas obligatoire.

De ce qui précède, il est permis de faire aumône de la totalité de la bête sacrifiée sans en rien manger.    

- 1 - Cité par al-Boukhari et Muslim d’après la Mère des Croyants. 

2- Cité par Ahmad et Muslim, jugé authentique par Al-Termezi, d'après Solayman Ibn Burayda, d'après son père.