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Hausa
Mariage forcé
Question
Permettez-moi, nobles ulémas, de nous donner conseil concernant le problème qui nous touche moi et ma fiancée. Elle est orpheline de père et nous sommes fiancés il y a plus d’un an malgré l’opposition de quelques membres de sa famille. Nous avons déjà effectué les préparatifs du mariage avec l’aide d’Allah et la satisfaction de sa mère. Malheureusement, cette dernière, sous la pression de ses frères, s’oppose à notre mariage. En effet, l’opinion de la mère et de son fils aîné n’a aucun poids dans cette affaire.
Ces derniers temps, nous sommes surpris de voir venir un prétendant pour demander la main de ma fiancée après avoir l’aval de ses oncles maternels et sa mère. Mais la fille refuse catégoriquement cette forme de mariage forcé surtout que le prétendant est trois fois marié et trois fois divorcé et qu’il est plus âgé de 30 ans que la fille.
La fille a peur de ce mariage qui serait voué à l’échec et qui ferait d’elle la divorcée numéro quatre. Rappelons que cet homme passe sa vie dans la jouissance et le changement des femmes.
Incapable de supporter ce mariage forcé, la fille a fini par quitter la maison des parents. J’ai pu, grâce à Allah, la ramener à la raison et la convaincre d’y revenir. La question qui se pose : « Si la pression persiste et la fille quitte définitivement sa maison pour me joindre, comment puissions-nous nous marier selon la charia ?
Je vous prie, nos ulémas, de nous aider à sortir de cette impasse et de sauver cette fille victime d’une société sans merci.
Réponse
Selon la majorité des jurisconsultes, le mariage est valide s’il remplit ses conditions de validité à savoir, le consentement mutuel, la dot, les deux témoins et le tuteur. Pourtant, Abou-Hanifah précise que le tuteur ne constitue ni une règle fondamentale ni une condition de validité dans le mariage et qu'il est permis à la femme de conclure personnellement son acte de mariage sans tuteur. Cette opinion est adoptée par Dar Al-Iftaa d'Egypte et la juridiction égyptienne. C'est pourquoi, selon l'école hanéfite, on juge valide le mariage conclu par la femme sans tuteur, à condition que le contrat soit conforme aux règles et aux conditions requises.
Et Allah Seul le sait par excellence
