Je vis en Australie où je travaille à partir du midi. Je n’arrive pas à accomplir les prières prescrites à leurs temps fixes. Il arrive parfois que je regagne la maison pour rompre mon jeûne et accomplir la prière d’al-Maghreb et je retourne au travail aussitôt après. M’est-il religieusement permis d’accomplir la prière d’al-Maghreb avant la prière manquée d’az-Zohr et celle d’al-‘Asr et de reporter l’accomplissement de ces deux prières à mon retour à la maison à 10 H le soir ?

Oui, il vous est religieusement permis d’accomplir la prière d’al-Maghreb avant celle d’az-Zohr et celle d’al-‘Asr conformément à l’avis des chaféites et des malékites (dans une version) qui estiment que le respect de l’ordre des prières prescrites, en cas de compensation des prières manquées, est un acte préférable et non pas obligatoire. De même, l’avis prépondérant des malékites qui juge obligatoire le respect de l’ordre n’a pas fait de cette obligation une condition de validité de la prière ; c’est-à-dire que l’accomplissement de la prière compensée après celle prescrite est valide ; mais le fidèle dans ce cas commet un péché sachant que le péché s’efface s’il y a une excuse valable.

Il convient d’attirer l’attention sur l’interdiction d’accomplir exprès la prière hors son temps fixe. Si le temps de la prière d’az-Zuhr arrive avant le temps du travail, vous pouvez l’accomplir avec celle d’al-‘Asr au temps de la première ou de la deuxième. Cela vaut mieux que vous attendiez jusqu’à ce que l’espace de leur temps prenne fin, et ce, par l’application du hadith rapporté par Ibn ‘Abbas selon lequel : « Le Prophète a accompli la prière d’az-Zuhr et d’al-‘Asr ensemble à Médine sans cause de voyage ni de crainte. Agissant ainsi, le Prophète a évité à la communauté la gêne. ».

Et Allah Seul le sait par excellence