Matini ya tuhuma:
Mwenyezi Mungu Mtukufu anasema katika Qur’ani Tukufu: {Naapa kwa alfajiri, (1) Na kwa masiku kumi, (2) Na kwa viwili viwili na kimoja kimoja (3) Na kwa usiku unapo pita (4) Je! Hapana katika haya kiapo kwa mwenye akili? (5)} [Al-Fajr:1-5]. Mwenyezi Mungu anasema pia: {Naapa kwa jua na mwangaza wake! (1) Na kwa mwezi unapo lifuatia! (2) Na kwa mchana unapo lidhihirisha! (3) Na kwa usiku unapo lifunika! (4) Na kwa mbingu na kwa aliye ijenga! (5) Na kwa ardhi na kwa aliye itandaza! (6) Na kwa nafsi na kwa aliye itengeneza! (7) Kisha akaifahamisha uovu wake na wema wake (8) Hakika amefanikiwa aliye itakasa (9)} [Ash-Shams: 1-9] Vile vile Mwenyezi Mungu amesema: {Naapa kwa mchana! (1) Na kwa usiku unapo tanda! (2)} [Adh-Dhuha: 1-2].
Tunauliza: Je, mwenye kauli ya kweli anahitaji kiapo ili kuthibitisha maneno yake? Basi kwa nini mtunzi wa Qur’an anaapa kwa jua, mwezi, mchana, usiku, mbingu, ardhi, nafsi, adh-Dhuha, na kadhalika?
Na katika Biblia Takatifu: “Msiape hata kidogo, wala kwa mbingu, kwa sababu ni kiti cha enzi cha Mwenyezi Mungu; msiape kwa ardhi kwa sababu ni mahali pa kuweka miguu yake, wala msiape kwa Yerusalemu; Kwa sababu ni mji wa mfalme mkuu, na msiape kwa kichwa chako” [Mathayo 5:34-37].
 

 Kwa jina la Mwenyezi Mungu, sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu, na rehma na amani zimwendee bwana wetu Mtume wa Mwenyezi Mungu, jamaa zake, masahaba wake na wanaomfuata, na baada ya hayo:
Kwanza, kiapo cha Qur’ani ni rehema kwa mwanadamu:
Swali hili linatokana na kutoifahamu heshima ya Qur’ani kwa mwanadamu katika suala la kuwa yeye ni mwanadamu. Qur'ani imetuzoeza kuheshimu utu wa mwanadamu, na hili liko wazi katika suala hili. Qur'ani Tukufu iliteremshwa kwa wanadamu ili kukabiliana na hisia zao, akili na miili yao jinsi walivyo bila dhulma au dharau.
Kutokana na hatua hii kikaja kiapo cha Mola wa walimwengu kwa viumbe vyake, kwani viumbe kwa maumbile yao wana shaka na kukanusha. Na hali hii haidharauliwi kwa matakwa ya Mwenyezi Mungu, bali inakuzwa nalo, katika asili ya mwanadamu kutia shaka, na kutoka katika wema na rehema ya Mwenyezi Mungu kwa mwanadamu ni kumuapia kwa yale aliyomtunukia. Mwenyezi Mungu katika hali hii ni kama baba mkarimu aliyempa nasaha mwanawe juu ya yale yanayomfaa, na mvulana alipotilia shaka, ilikuwa ni kutokana na wema wa baba yake kwake kwamba alimuapia kwa yale ambayo yanamfaa.
Pili, Kuapa kwa viumbe; kwa sababu ni dalili ya upweka wa uwezo:
Ama kuapa kwa Mwenyezi Mungu kwa viumbe hawa, pia ni kutokana na rehema ya Mwenyezi Mungu. Kwa vile Mola amebadilisha kiapo cha nafsi yake na kuapa kwa viumbe hawa wakubwa, akiashiria mazingatio ya waja kwamba viumbe walivyovizoea visimshughulishe na ukuu wao unaoashiria ukuu wa Muumba wao, utukufu ni wake. “Inaweza kuapiwa kwa baadhi ya viumbe wake kwa namna ambayo inalazimu kuzingatiwa na kuashiria upweke wake, hivyo akaapa kwa pepo kuzingatiwa kwa kuvuma kwake na kutulia kwake kutengeneza mawingu, uchavushaji wa mimea, tofauti ya anga na mtikisiko wake. kwa wakati mmoja na mwingine. Yote haya ni dalili ya kuwepo kwa Muumba mwenye hekima, Mjuzi wa yote, Muweza wa yote, Mtukufu, Mkarimu.”.
Tatu, Kiapo katika Biblia:
Muulizaji anasema: Biblia inaita tusiape, na inashangaza kwamba kuna viapo vinavyohusishwa na Mwenyezi Mungu ambavyo vimetajwa katika Biblia! Ilitajwa ndani yake: “Nanyi fanyeni lililo jema na lililo zuri machoni mwa Mwenyezi Mungu, ili kufanikiwa kwenu, na kwamba mpate kuingia na kuimiliki nchi hiyo nzuri ambayo Mwenyezi Mungu aliwaapia mababu zenu * kwamba atawaondoa adui zako wote mbali yako, kama alivyonena Mwenyezi Mungu” [Kumbukumbu la Torati 6:18], na ndani yake: “Kama vile ukimpenda Mwenyezi Mungu, Mola wako, na kuisikiza sauti yake, na kushikamana naye; kwa kuwa yeye ni wako. mpate kuishi katika siku zenu, mpate kukaa katika nchi Bwana aliyewaapia baba zenu, Ibrahimu, na Isahaka, na Yakobo, kwamba atawapa nchi hii. [Kumbukumbu la Torati 30:20]
Utakuta Hadithi kuhusu kuapa kwa asiye Mwenyezi Mungu katika Biblia: “Basi anayeapa kwa madhabahu, anaapa kwa hiyo madhabahu na kila kitu kilicho juu yake, na anayeapa kwa Hekalu, anaapa kwa hilo na kwa anayekaa ndani yake. naye aapaye kwa mbingu ameapa kwa kiti cha enzi cha Mungu, na kwa yeye aketiye juu yake” (Mathayo 23:20).