Katika nchi yetu - Turkistani Mashariki - sherehe ya ndoa hufanyika katika nyumba ya bibi-arusi. Je, hatua hii inapingana na sheria au inaonekana kama uzushi? Pia, kuna desturi kwamba mlezi wa bibi-arusi anachukua mahari kutoka kwa mume, na anatumia hiyo kununua vifaa vya ndoa kama dhahabu na mavazi, na yaliyobaki hutumika kwa gharama za sherehe ya ndoa. Je, haya ni halali?

Kwa jina la Mwenyezi Mungu, sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu, na rehma na amani zimwendee bwana wetu Mtume wa Mwenyezi Mungu, jamaa zake, maswahaba wake na wanaomfuata. Na baada ya hayo:

Kwanza: Kufanya sherehe ya ndoa katika nyumba ya bibi-arusi ni halali, kwa sababu kanuni ya msingi ni kuwa vitu vingi vinakubaliwa isipokuwa kama kuna maelezo maalumu yanayokataza. Hakuna chochote katika hili kinachopingana na sheria. Vile vile hakuna uzushi katika jambo hilo. Yule anayedai kuwa hilo ni uzushi ni yule aliyeongeza na kuleta mambo ambayo hayajawahi kufanywa.

Pili: Mahari (mali ya ndoa) ni mali ya bibi-arusi na sio ya wazazi wake au watu wengine isipokuwa anavyovitoa mwenyewe. Kama ilivyoelezwa katika Qur'ani Tukufu: {Na wapeni wanawake mahari yao hali ya kuwa ni kipawa.} [An-Nisa: 4]. Na pia, Allah Mtukufu amesema: {Wala si halali kwenu kuchukua chochote mlicho wapa wake zenu, ila ikiwa wote wawili wakiogopa ya kwamba hawataweza kushikamana na mipaka ya Mwenyezi Mungu.} [Al-Baqarah: 229]. Hivyo, Qur'ani Tukufu inahusisha mahari na wanawake wenyewe na si kwa wazazi au wengine. Wajibu wa mlezi ni kutimiza maslahi ya anayelelewa, na ikiwa bibi-arusi atakubali kutumia mahari au sehemu yake kwa gharama za sherehe za ndoa kama ilivyoelezwa katika swali hilo, basi hakuna shida katika hilo, na hakuna shaka kwamba ni halali kufanya hivyo.

Na Mwenyezi Mungu Mtukufu ni Mjuzi Zaidi