Ni vipi Vitendo vinavyopendekezwa wakati wa mvua inaponyesha na upepo kuvuma?

Kama ilivyo thabiti kisheria, ni Sunna kuomba dua wakati mvua inanyesha. Mtu huomba kwa Mola wake akitaka iwe mvua yenye manufaa kwa watu na nchi, si mvua ya adhabu, uharibifu, au mafuriko. Pia hujijumuisha kwa shauku ya kupata rehema na baraka.

Maelezo

Mvua ni neema kutoka kwa Mwenyezi Mungu Mtukufu na Mwenye kutukuka anayenywesha nayo nchi na waja na mazao na huota kwayo mimea, amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu: {Na Yeye ndiye anayeteremsha mvua baada ya walipokata tamaa na anaeneza rehema Yake. Na Yeye ndiye Mlinzi Mwenye kusifiwa} [Ash-Shura: 28], na ilikuwa kwa bwana wetu Mtume (S.A.W.) Sunna kadhaa wakati wa kunyesha mvua na baada yake na wakati wa kuwa kwake kubwa inapendekezwa kwa mwenye wajibu kujihami na Sunna hizo ambazo ni pamoja na:

Kwanza: Dua wakati wa kunyesha mvua, kwani kutoka kwa Mama wa Waumini Bibi Aisha (R.A.), kwamba Mtume (S.A.W.) alipoona mvua alisema: “Ee Allah, mvua yenye manufaa”.

Imepokelewa na Al-Bukhari katika Sahih yake, na katika lafudhi ya Abu Dawood katika "As-Sunan" kwamba Mtume alikuwa akisema: “Ewe Allah, mvua yenye furaha”.

Na kutoka kwa Anas (R.A.) kwamba Mtume (S.A.W.) alisema: “Ee Allah, ifanye mvue karibu yetu wala si juu yetu, Ee Allah inyeshe juu ya vilima na milima na misitu na milima midogo na mabonde[1] na mahali panapoota miti” Imekubaliwa na wote.

Na kutoka kwa Jabir bin Abdullah (R.A.) alisema: Nilimwona Mtume (S.A.W.) akiomba akisema: “Ee Allah, tunyweshe mvua yenye manufaa yenye furaha yenye kutoa chakula yenye faida isiyo na madhara ya haraka wala si ya baadaye” Imepokelewa na Abu Dawood katika "Sunan" yake.

Kutokana na maneno yote ya Hadithi zilizotangulia, kuna dalili ya Sunna ya kuomba dua wakati mvua inanyesha. Mtu huomba kwa Mola wake kwamba iwe mvua yenye faida kwa watu na nchi, si mvua ya adhabu, uharibifu, au mafuriko, kama ilivyowaangukia watu wa Nuhu kwa maji makali ya mafuriko.

Pili: Inapendekezwa kujisitiri kwa mvua; yaani mtu kusimama chini ya mvua na kufunua sehemu ya nguo au mwili wake ili mvua imguse, kwa matumaini ya kupata baraka. Hii ni kwa mujibu wa lililothibiti kutoka kwa Anas I aliyesema:

“Tulipata mvua tukiwa pamoja na Mtume wa Mwenyezi Mungu (S.A.W) Mtume wa Mwenyezi Mungu (S.A.W)  akafunua nguo yake hadi mvua ikamgusa. Tukasema: Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, kwa nini umefanya hivyo? Akasema: Kwa sababu mvua ni mpya kutoka kwa Mola wake Mtukufu.” Imepokelewa na Muslim katika Ṣaḥiḥ yake.

Maana ya «Hassar»: yaani kufunua baadhi ya mwili wake, na maana ya kauli yake: “mpya kwa Mola wake Mtukufu” yaani kwamba mvua ni rehema na ni karibu na kuumbwa na Mwenyezi Mungu Mtukufu hivyo hutafutwa baraka kupitia kwake.

Tatu: Moja ya sunnah zilizotangazwa wakati mvua inavyonyesha kwa wingi ni kwamba Mtume (S.A.W) alikuwa akisoma dua kwa maneno haya:

“Ee Mwenyezi Mungu, iwe mvua karibu nasi si juu yetu, ee Mwenyezi Mungu, juu ya vilima na milima, misitu na mabonde, na sehemu zote za miti.”

Hii ni mojawapo ya sura za dua zilizotokeza kutoka kwa Mtume (S.A.W), na imepokelewa na Sheikhani katika Ṣaḥīḥ zao.

Nne: Kati ya Sunna zilizokuja baada ya kunyesha mvua: Kumshukuru Mwenyezi Mungu Mtukufu kwa neema hii, kwani Mtume (S.A.W.) alikuwa akisema: “Tumenyweshwa kwa fadhila ya Allah na rehema yake” kwa Hadithi ya Zaid bin Khalid Al-Juhani (R.A.) iliyokubaliwa na wawili na ndani yake: “Na ama yule aliyesema: Tumenyweshwa kwa fadhila ya Allah na rehema Yake, basi huyo ni Mu'min kwangu kafiri kwa nyota”.

Tano: Inapendekezwa mwanadamu akisikia sauti ya radi aseme: “Mtukufu Yeye ambaye radi inamtakasa kwa sifa Yake na Malaika kutokana na khofu yake”; kwa yaliyo katika Hadithi ya Abdullah bin Az-Zubayr (R.A.) ambayo Imamu Malik ameipokea katika "Al-Muwatta", na asifuatisha kwa macho yake umeme; kwa katazo lake.

Sita: Kama inavyopendekezwa mwanadamu aseme ikiwa upepo unavuma: “Ee Allah hakika mimi nakuomba kheri yake, na kheri ya yaliyo ndani yake, na kheri ya yaliyotumwa nayo, na najikinga nawe kutokana na shari yake, na shari ya yaliyo ndani yake, na shari ya yaliyotumwa nayo”; kwa Hadithi iliyokuja katika Sahih Muslim kutoka Hadithi ya Aisha (R.A.), alisema: Mtume (S.A.W.) ulipovuma upepo, alisema: “Ee Allah hakika mimi nakuomba kheri yake, na kheri ya yaliyo ndani yake, na kheri ya yaliyotumwa nayo, na najikinga nawe kutokana na shari yake, na shari ya yaliyo ndani yake, na shari ya yaliyotumwa nayo, alisema: Na mbingu zinapofunikwa na mawingu, rangi yake ilibadilika, na akatoka na akaingia, na akaja na akarudi nyuma, na mvua ikinyesha, akafurahishwa, nikatambua hilo katika uso wake, alisema Aisha: Nikamuuliza, akasema: Labda ee Aisha kama walivyosema kaumu ya 'Ad: {Walipoiona inakaribia mabonde yao wakasema: Hili ni wingu litulinyeshee} [Al-Ahqaf: 24]”, mwisho. Na asitukane upepo unapovuma.

Tunapata faida kutokana na yaliyotangulia:

Inapendekezwa kwa Muislamu dua wakati wa kunyesha mvua na amwombe Mwenyezi Mungu Mtukufu kuwa rehema kwake na kwa waja na nchi na irudie nchi kwa faida.

Inapendekezwa kujitokeza kwa mvua wakati wa kushuka kwake ili kupata rehema na baraka.

 

[1]  Milima: Yaliyoinuka kutoka ardhini kama kilima, na miti na kuta, na milima midogo wingi wa dhurb kwa uzito wa katifu, yaani: Aliteremsha mvua mahali ambapo hatuudhiki nayo.